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Archive for Novembro 2014

O Espírito Santo é um selo, que veio para nos marcar

sábado, 15 de novembro de 2014
Posted by FrTutorial no Brasil
O CONSOLADOR: JOÃO 14: 26

O ESPÍRITO SANTO VEIO PARA SELAR - EF. 1: 13; Ef. 4: 30.

O Espírito Santo é um selo, que veio para nos marcar. Está marca nos identifica como propriedade de Deus, como a circuncisão é um selo para o povo de Israel, Está marca identifica o povo como Nação particular pertencente a Deus. Ex. 19: 9- 11; Rm. 9: 1 e 1: 32.

OBS: É fácil entender esta marca, existem dois criadores de gados na mesma região. Um marca seus bois com a marca JC. (Jesus Cristo).  E o outro marca seus bois com a marca L S. (Lúcifer Satanás). Um boi do rebanho do Senhor JC. Desvia-se do rebanho e se mistura com o rebanho do tal L S. Ele está lá misturado, mas a marca JC. Continuara nele. E quando o Senhor JC.  sentir que está faltando um boi, Ele vai lá no meio do rebanho do tal LS. E resgata o seu boi e leva de volta para junto do seu rebanho. Eu quero sempre fazer parte do rebanho do Senhor JC. E você também quer?  Mt. 18: 11 – 14; Jõ. 6: 39.
O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA:

 O Espírito Santo, além de representar uma marca na nossa vida nos identifica como propriedade de Deus, Ele também  é uma pessoa, e para entender a pessoa do Espírito Santo, precisamos através de uma vida de santificação, acompanhada de muita consagração com jejum e oração e muita Palavra de Deus, nos tornar sensível e entender o agir do Espírito Santo em nossas vidas.

O Espírito Santo fala: Atos 10: 17- 20; Atos 16: 6 e7.
Como pessoa o Espírito Santo nos ensina e nos lembra. Jõ. 14: 26.
O Espírito Santo nos guia Gl. 5: 18; Rm.; 8: 14.
O Espírito Santo se alegra: Rm. 14: 17.
O Espírito Santo tem ciúme: Tg. 4: 5;
O Espírito Santo se entristece: Ef. 4: 30
O Espírito Santo se ira: Mq. 2; 9
O Espírito Santo se afasta I Ts. 5: 19.
O Espírito Santo nos abandona Mt. 12: 22 – 32.

O ESPÍRITO SANTO TRÁS PODER - ATOS 1: 8

O Espírito Santo não é uma virtude, ou simplesmente uma inspiração divina, e também não é poder, Ele é uma pessoa, que faz a obra de nos 

Veja como exemplo Pedro que antes foi usado por Satanás para tentar o Senhor Jesus Mt. 16: 20 – 23. e também negou Lc. 22: 54 – 62. Agora com o Espírito Santo Pedro é outro homem. Agora sendo um homem cheio de poder do Espírito Santo. Atos 4: 1 – 13; Atos 3: 1 – 7.
selar e traz junto com Ele o poder de Deus, para fazermos a obra de Deus. Lc. 4: 14 – 19; Atos 10: 38.
Este poder já está em nós, pois o Espírito Santo habita em nós I Co. 6: 19. O que eu tenho que fazer para este poder se manifestar em minha vida, o tão chamado batismo do Espírito Santo é o poder de Deus que está em nós pelo Espírito Santo.

Para este poder se manifestar na minha vida eu tenho que viver uma vida de Santificação. Santificando Espírito, Alma e Corpo. I Ts. 5: 23; Hb. 12: 14. Santifico o meu Espírito tendo uma vida de adoração Jõ. 4: 23 e 24. Santifico a minha Alma pensando nas coisas de cima, nas coisas de Deus. Cl. 3; 2; Sl. 1; 1 e 2. Santifico a minha alma buscando as coisas de Deus. Cl. 3: 1; Mt. 6: 25 - 33. Santifico o meu Corpo renunciando as minhas vontades carnais, os apetites e os desejos deste mundo. Lc. 22: 39 – 42; Mt. 26: 36 – 41; Gl. 5: 16 – 24; Rm. 8: 1 – 8; I Jõ. 2: 15 – 17.
Isto tudo acompanhado de uma vida de oração, jejum e muita Palavra de Deus, fazem com que o Espírito Santo tome conta de todo o nosso ser. Fazendo com que assim haja manifestação do poder do Espírito Santo. Como isto muitas vezes ocorre de repente nós não conseguimos controlar. Fazendo assim com que haja uma explosão de línguas estranhas na nossa vida. Atos 10: 1 – 4 – 30 – 44.
No meu entendimento o batismo com o Espírito Santo é uma grande quantidade de poder, que ocorre de repente quando o crente busca e se consagra com muita intensidade acontece esta explosão que no momento ele não consegue controlar, mas depois ele passa a controlar este poder, pois esta manifestação acontece no espírito do crente. I Co. 14: 26 – 33.
Alguém pode dizer, como que os discípulos impunham as mãos sobre as pessoas e eles recebiam o Espírito Santo e falavam em línguas estranhas. No caso de Cornélio foi diferente, não houve imposição de mãos, pois aquele momento o Espírito Santo estava sendo derramado sobre toda carne dos gentios Atos 12: 17.

Nos outros casos nos podemos ver que as pessoas já haviam ouvido falar de Jesus, e creio que já haviam aceitado a Jesus, mas não tinham o poder, ou não sabiam como fazer o poder se manifestar. Precisavam que os apóstolos revestidos de poder e autoridade colocassem as mãos sobre eles, para ativar nele o poder do Espírito Santo. Exemplo a mulher do fluxo de sangue, precisou tocar em alguém (Jesus) que estava totalmente cheio do Espírito Santo e de poder para ser curada. O poder do Espírito Santo em Jesus curou a mulher somente com um toque. Lc. 8: 40 – 46.
Não é difícil entender, por exemplo: O meu carro está com a bateria arriada, meu carro não pode funcionar, pois não tem energia para ativar o motor. Chamo outra pessoa que traz o seu carro que está com a bateria funcionando, a pessoa pega o cabo de bateria liga o positivo e negativo da bateria do carro dele e liga no positivo e no negativo da bateria do meu carro. Ele liga o carro dele e transfere a energia da bateria do carro dele para a bateria do meu carro, ativando assim o motor do meu carro, que funcionando carregará por si próprio a bateria do meu carro. E ai eu vou seguir o meu caminho tranqüilo.

Obs. Isto recebe o nome de chupeta. Assim os discípulos só passaram poder que estavam neles e ativaram o poder que já estavam em outras pessoas, que já tinham aceitado a Jesus.

DONS DO ESPÍRITO SANTO I Co. 12: 1 -11

Se o Espírito Santo está em voz, os Dons também estão. Para você saber qual Dom está em você, é só encher do poder, e na igreja e na obra você vai descobrindo para o que você é útil. I Co. 12: 7. Obs. Para se encher do poder é ter uma vida de santificação, espírito, alma e corpo, junto com uma vida se consagração com muito jejum, oração e muita Palavra de Deus.
Alguém pode dizer qual a garantia de que se eu me encher do poder os Dons vão se manifestar em mim. A garantia quem dá é o Senhor Jesus. Ef. 4: 1 – 8.
Jesus disse que a um foram dados cinco talentos, a outro dois talentos e a outro um talento. Observamos que ninguém ficou sem talento. Mt. 25: 15. Portanto algum talento você tem, na igreja, na obra Deus quer te usar, basta você se santificar, ai você vai saber se tem cinco, dois, ou um talento. E através de uma experiência pessoal com o Espírito Santo, você vai saber quais os Dons que você tem.

CHEIO DO ESPÍRITO SANTO – 

Ef. 5: 18. Alguém pode perguntar o que é ser cheio do Espírito Santo? Ex. Temos um copo colocamos nele um terço de água ou vinho, temos apenas uma medida, mas se colocarmos mais dois terços, temos duas medidas, mas se colocarmos três terços teremos o copo cheio.
Ou seja, uma medida e se vivermos apenas do selo, ou seja, aceitei a Jesus, me arrependi, recebi o Espírito Santo, vivo uma vida certinha, mas não busco não oro, não jejuo, não leio a Bíblia, só vou à igreja, assisto o culto uma vez por semana, vivo uma vida de gulodice, carnal, você é apenas um religioso selado. Mas vazio serve a Deus no conhecimento humano, com um terço apenas daquilo que Deus tem para mim.
Duas medidas, sou selado, tenho poder, oro , busco, jejuo, leio a Bíblia, medito, prego, expulso demônios, mas não paro para ouvir o Espírito Santo. Não tenho dialogo com Ele, uso o poder de Deus que é autoridade que a Palavra de Deus me da. Mas não consulto o Espírito Santo no momento de tomar decisões. Tenho uma agenda tão cheia, que não tenho tempo de consultar o Espírito Santo, o poder está em mim, sou selado, mas não conheço a pessoa do Espírito Santo, que habita em mim, e na maioria das vezes n´~ao faço questão de conhece – lo.
 Agora com três medidas estou cheio do Espírito Santo, sou selado, tenho poder, mas também sou guiado, dirigido pelo Espírito Santo, ou seja, o Espírito Santo controla o meu espírito, me faz adorar a
Deus em Espírito e em Verdade. O Espírito Santo controla a minha alma, no meu pensar, no meu agir e no meu falar. Lc. 6: 45. E o Espírito Santo domina o meu corpo fazendo dele instrumento para uso do Senhor. O corpo que antes era usado para a prostituição, agora é usado exclusivamente para a obra de Deus. Rm. 12: 1; I Co. 6: 20.
Então entendendo que se eu me santificar Espírito ( Adoração), Alma( mente, raciocínio), e Corpo( Carne, desejo, vontade, prazer), mais oração, jejum, e muita Palavra de Deus, eu fico tão cheio que posso derramar, ou seja, explodir de Poder. Sl. 23: 5. Exatamente, meu cálice vai transbordar que vou ter que repartir com os outros, não vou aquentar, vou pregar, falar de Jesus, vou sair orando com imposição de mão, vou curar, expulsar demônios em nome de Jesus, só vou ficar querendo ouvir a Palavra de Deus, onde houver um culto ou um círculo de oração lá estou eu.

AVIVAMENTO

Vem de avivar, e avivar é trazer a vida o que está morto. O Avivamento é um despertar pessoal.
Ef. 5: 14; Rm. 13: 11 para as coisas de Deus.
O homem morto na vontade da carne, servindo a Deus no seu raciocínio humano tendo como base a religião, derrepente uma Palavra REMA, vinda de Deus no coração deste homem faz com que ele se levante. Esdras 10: 4, e mude de atitude, tome uma posição de buscar a Deus com todo o seu ser: Espírito. Alma e Corpo, sendo totalmente envolvido pelo Espírito Santo, isto é um avivamento pessoal.

Quando isto acontece em uma igreja ou em uma comunidade, quando muitos membros estão juntos, numa mesma comunhão, começa a experimentar este mover do Espírito Santo, aí é tremendo, porque teremos um avivamento coletivo, ai se cumpre à profecia de Habacuque: “Aviva Senhor a tua obra. Hc. 3: 2. Mas lembramos, o avivamento começa individual, em cada membro. Portanto não espere o teu irmão ser avivado primeiro, tome você a iniciativa de ser avivado e depois você vai contagiar os seus irmãos.
O Avivamento individual torna você um verdadeiro adorador. Sl. 101: 6; Jõ. 4: 23 e 24. Com a verdadeira adoração a manifestação sobrenatural de Deus acontece na sua vida, e quando isto acontece no coletivo em um grupo de irmãos, a manifestação sobrenatural de Deus é maior, e com
certeza vamos ver e viver coisas tremendas. Experimente na sua igreja ou na sua congregação, começando por você.

ESCLARECIMENTO SOBRE LINGUAS: 

Em Atos capitulo 2, falavam cada um em uma língua de nações diferentes Atos 2: 4; O Espírito Santo se apoderou dos discípulos para que eles falassem línguas de nações diferente I Co. 12: 10; Atos 2: 9 – 12; Mas para os povos que ali estavam o Espírito Santo funcionou como um tradutor internacional. Fazendo com que eles ouvissem a todos  na sua própria língua. Atos 2: 7 e 8.
Irmãos a língua falada na igreja, esta língua é o sinal que Jesus falou que seguiriam os que crescem. Porque aqueles que NELE crescem receberiam o Espírito Santo e falariam (línguas estranhas). 

Deus nos Chama Para que Sejamos Adoradores

quarta-feira, 12 de novembro de 2014
Posted by FrTutorial no Brasil
DEUS NOS CHAMA PARA QUE SEJAMOS ADORADORES

A tarefa primordial da Igreja de Jesus Cristo é celebrar o Seu Nome, adorá-Lo, cultuá-Lo. Afirmou o Senhor Jesus Cristo em João 4.23,24: "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e é necessário que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade". Tudo o mais é decorrente do culto.

Foi para cultuar e adorar a Deus que fomos trazidos à fé e à salvação. Deus nos convoca para a adoração. No entanto, em muitos casos, apenas nos divertimos. Fomos chamados para cultuar, mas fazemos na igreja paródia de teatro, de circo, de programa de auditório;
somos espectadores, quantas vezes, mas não cultuantes.

O objetivo da adoração é despertar a consciência da santidade de Deus. Um aspecto do culto é encontrado em Romanos 12.1: "Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como

um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional".

O verdadeiro culto, então, é medido pela transformação de quem cultua pelo fato de estar na presença de Deus. Mede-se por uma nova visão de Deus, por uma compreensão que torna a caminhada diária, a aventura do dia a dia mais profunda com Deus na nossa vida, com Cristo no nosso coração, com o Espírito Santo segurando a nossa mão. O verdadeiro culto incomoda a nossa vida e o modo como temos vivido. Que falta em nossos dias em relação a essa reverência e temor a Deus? O que anda acontecendo em muitas igrejas evangélicas é mais programa de auditório que profundidade na palavra.

Mas há quem prefira o raso de uma religião infantil à profundidade do culto racional, do culto em espírito e do culto em verdade. E deste modo, quando o crente está com a sua vida apagada e cheia de desobediência, e de rebeldia e de pecado, o louvor não sai ..

 DEUS NOS CHAMA PARA QUE SEJAMOS INTERCESSORES

Oração é um fenômeno espiritual. Consiste numa queixa, num grito de angústia, num pedido de socorro. Consiste numa serena contemplação de Deus, princípio imanente e transcendente de todas as coisas.

A oração é um ato de amor e adoração para com Aquele a Quem se deve a vida. Ora-se como se ama, ou seja, com todo o nosso ser. Não há necessidade de eloqüência para que seja atendida. Foi o caso do cego Bartimeu, que ao ouvir que Jesus estava passando, exclamou "Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim!" Mc 10.46ss). Ele só tinha o grito. Nada mais.

Oração é uma batalha. Para essa batalha, temos que vestir a armadura do crente (Ef 6.11). Nela, enfrentamos hostes espirituais, os poderes de Satanás. Oração é prestar atenção a Deus. Você tira tempo para falar com Ele, o Pai, e, também, para ouvi-Lo .

Grandes intercessores na Bíblia não escolhem lugar para orar: Agar orou no deserto (Gn 21.16); Moisés fez acabar uma rebelião com oração (Ex 15.24,25); Ana teve um filho como resposta à oração (1Sm 1.27,28); Samuel derrotou uma nação inimiga pela oração (1Sm 7.9,10); Gideão provou a vontade de Deus através da oração (Jz 6.39,40); Elias pela fé e oração venceu os profetas de Baal (1Rs 18.37,38); Davi pediu misericórdia (Sl 51.10ss); Salomão santificou a Casa de Deus pela oração (2Rs 20.1,2,5); Ezequias acrescentou anos à vida pela oração (2Cr 18.3); Josafá saiu de uma situação difícil pela oração ((2Cr 18.3); Daniel pediu auxílio pela oração (9.16); Esdras recebeu orientação divina porque orou (Ed 8.21,22); Zacarias viu o sonho de sua vida realizado pela oração (Lc 1.13).

Você pode ser intercessor em qualquer lugar: Ezequias orou na cama (2Rs 20.1); Jonas em alto mar (Jr 2.1); Jesus o fez no Calvário (Lc 23.34); Jairo, na rua (Lc 8.41); Pedro orou no terraço (At 10.9); Paulo e Silas estavam na prisão (At 16.25), e um criminoso não nomeado o fez nos seus últimos momentos de vida (Lc 23.42).

Ora-se como se ama: com todo o ser. Não há necessidade de eloqüência para ser atendido, já o dissemos. Pedro fez uma oração com três palavras (Mt 14.30); o publicano com sete palavras (Lc 18.13); Salomão fez uma longa oração na consagração do templo (2Cr 6.12-42).

Mas, como orar? A Bíblia é tão clara...
• Sem hipocrisia, exorta-nos Mateus 6.5. Hipocrisia é uma representação, uma peça de teatro; é faz-de-conta com extrema maldade (Mt 15.7,8).
• Secretamente, ensina Mateus 6.6. Isso corresponde, até, a ficar a sós com Deus mesmo na multidão.
• Com fé, atesta Hebreus (11.6).
• De modo definido como o declara Mateus 6.7,8 e Marcos 11.24.
• Com insistência, mesmo (Lc 18.1-7; Mt 15. 21.28).
• Com submissão fala Romanos 8.21, aguardando o que Deus quer fazer em nós.
• Com espírito de perdão, como expresso em Marcos 11.25,26.
• E, por fim, em nome de Jesus(Jo 14.14).

Muita oração deixa de ser atendida por falta desses importantes elementos ou pela presença de motivos indesejáveis. São orações estéreis pelo egoísmo, mentira, orgulho, falta de fé e de amor, teimosia e desobediência a Deus (Zc 7.12,13; Dt 1.45; Pv 28.9), Pecado (Sl 66.18; Is 59.2; 1.15; Mq 3.4; Sl 66.18), desarmonia no lar ((1Pe 3.7); vaidade (Jó 35.12,13), falta de perdão (Mt 6. 14,15), indiferença (Pv 1.28), amor próprio exaltado e maus objetivos (Tg 4.3).

De tudo isso, decorre que quem ora tem senso de incapacidade e insuficiência, compreende necessitar de ajuda extra e clama a Deus. Paulo disse "A nossa suficiência vem de Deus" (2Co 3.5), e Jesus exortou que "... sem mim nada podeis fazer" (Jo 15.5b). Quem ora tem fé (Hb 11.6). Se quer ser atendido, ore com fé (Mt 21.21,22; Jo 11.40).





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Espíritos Ministradores

Posted by FrTutorial no Brasil
ESPÍRITOS MINISTRADORES

"Quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. ... Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?" (Hb 1.6,7,14)

Anjos constituem uma raridade em nossos púlpitos, por isso estas páginas foram escritas. Além disso, a insistência com que se explora essa temática, especialmente pelos adeptos dessa onda de misticismo que tem invadido as praias dos nossos dias, a ênfase dada pelo movimento da Nova Era, que tem levado às raias do absurdo mais absurdo o assunto do mundo angelical, e a exploração comercial em torno da ingenuidade e das carências emocionais e afetivas do povo, é outro bom motivo para que se reflita biblicamente sobre o tema.

Muita idéia de anjos vem de cartões de Natal, de procissões da Semana Santa, de romances ou da mitologia grega (não fala de um anjinho, Cupido, que lança uma flecha a qual, atingindo alguém, o torna enamorado de outro? Muita idéia vem dessas fontes, e também do Movimento Aquariano colocando no mesmo cesto fadas, duendes, gnomos, ondinas e anjos.

PRIMEIRAS IDÉIAS

Os seguidores da atual onda mística afirmam que se pode incorporar os anjos aos programas de autodesenvolvimento e auto-ajuda, do mesmo modo com fazem com as fadas, os duendes e outros seres míticos. E se é o caso de teremos uma descrição dos anjos de acordo com a Nova Era, dirão eles
o seguinte: "carinha linda, asas, roupas esvoaçantes e halo sobre a cabeça"(1) E completam dizendo que apreciam uma abordagem direta, têm grande senso de humor (gostam de rir, portanto), são felizes, alegres, brincalhões, amigáveis; o tempo não é um dos seus pontos fortes, e, desta maneira, perdem-se em divagações, ou seja, a cabeça dos anjos não funciona muito bem, não têm muita memória.(2) Essas afirmações não se assemelham, nem de longe, a qualquer das descrições ou características dos anjos de acordo com a Bíblia Sagrada. E menos ainda, quando os místicos os confundem com o que chamam de "elementais", e fazem a classificação dos seres no ar, na terra, na água e no fogo:

No ar: fadas e silfos;
na terra: gnomos, duendes, elfos, dríades e ninfas;
na água: ninfas da água, náiades e ondinas;
no fogo: salamandras.(3)

Na verdade, essas esdrúxulas idéias e suas elaborações vêm de uma fonte chamada gnosticismo, movimento filosófico-teológico que já nos primeiros dias da Igreja Cristã deu muito trabalho. E isso porque enfatizava, como enfatiza ainda hoje, a idéia de que os anjos são expressões ou extensões de Deus, e pregam, também, que eram e são intermediários entre os homens e Deus.

Uma coisa é certa: a Bíblia, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, trata esse assunto com muita seriedade, com o máximo de seriedade a ponto de dar a melhor definição de quem sejam os anjos, a qual se encontra em Hebreus 1.14;

"Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?"

Ou como diz a Bíblia na Linguagem de Hoje:

"Então, o que são os anjos? Todos eles são espíritos que servem a Deus e são mandados para ajudar os que vão receber a salvação".

Martinho Lutero, o Reformador, expressou isso parafraseando Hebreus:

"O anjo é uma criatura espiritual sem corpo, criada por Deus para o serviço da Cristandade e da Igreja"(4)

OUTROS CONCEITOS

A palavra anjo não é portuguesa. Na verdade, vem da língua grega através do latim. Em grego, dizem aggelos, daí para o latim angelus e para o português anjo. No Antigo Testamento, o vocábulo hebraico correspondente é malach.(5) Significam todas elas "aquele-que-traz-mensagem", "aquele-que-é-enviado", "mensageiro". O Pr. Vassílios Constantinides, Diretor nacional da APEC e grego de origem, confirmou-nos o que havia sido lido no dicionário. Disse: "em grego, 'carteiro' é "anjo", "o-que-traz-uma-mensagem". Palavra, portanto, que indica uma função. E, na Bíblia, vemos que Deus envia profetas como seus mensageiros,(6) envia sacerdotes(7), diz que homens enviam outros homens(8). De sorte, que a Bíblia apresenta o fato de que anjos são personalidades com função determinada, ou seja, a de trazer uma mensagem de Deus para nós.

A Bíblia não apresenta qualquer descrição detalhada dos anjos. Eu, na verdade, nunca vi um anjo (apesar de Ariete dizer que estou vivendo com um há 36 anos). A Bíblia menciona sua existência como um fato, mostrando que têm eles uma parte relevante no plano de Deus para o ser humano(9).


Voltando à Carta aos Hebreus: "Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?" (1.14). Quero tomar duas palavras deste texto para servir de base para esta mensagem. Primeiramente, "espírito", e, em seguida, "ministradores".

ESPÍRITOS...

A idéia básica da palavra "espírito", por incrível que possa parecer, vem de "vento, ar". Realmente, tanto na língua hebraica quanto na grega, os vocábulos que se traduzem por "vento, ar, hálito, alento, respiração, fôlego e espírito" são os mesmos. Tanto faz dizer ruach, que é a palavra hebraica, quanto dizer pneuma, que é grega. Sim; o ar é algo muito real, mas não podemos vê-lo a olhos vistos, com perdão da redundância. Podemos? Mas ele é real: sabemos que ele nos circunda, mas não o vemos. Assim são os espíritos, e assim são os anjos: reais, mas não os vemos, puros espíritos. Filon de Alexandria os chamava de "incorpóreos" (apesar de poderem aparecer em certas ocasiões com corpos humanos)(10). Mas a Bíblia prefere chamá-los de "espíritos", como em hebreus 1.14, "espíritos ministradores".

Aprendemos com a Bíblia que são superiores ao ser humano em inteligência, em vontade e em poder (11). Têm personalidade e responsabilidade moral como nós o temos. No entanto, apesar de sua inteligência ser sobre-humana, é limitada. Ou seja, não são oniscientes (só Deus o é), não conhecem o futuro (isso pertence a Deus), não conhecem os segredos de Deus(12). Por causa da vontade livre deles, alguns anjos pecaram, e a Bíblia faz referência a essa Queda de um grupo de anjos(13). O poder dos anjos que é delegado, nos supera em muito conforme tantos testemunhos na Escritura Sagrada(14). Isso quer dizer, então, que os anjos têm todos os elementos essenciais da personalidade, e além dos acima mencionados, possuem sensibilidade, emoções, e são capazes de adorar a Deus com inteligência (Sl 148.2).

E porque o Deus Vivo e Verdadeiro é Deus de ordem e não de confusão(15), os anjos estão organizados em uma hierarquia. E, realmente, amado, quando fazemos o estudo dos anjos, distinguimos três etapas. Primeiramente, o que fala a Bíblia até o Exílio na Babilônia; em seguida, do Exílio ao Novo Testamento, quando veio Jesus e ministrou entre nós; e, por último, o Novo Testamento.

É interessante que do início da História Sagrada até o Exílio (c. 527 a.C.), observamos que não há uma angelologia elaborada. O que temos são narrativas, bem lineares, até. E há uma presença marcante: a de uma figura chamada "o Anjo do Senhor". Vemos no Gênesis, em Êxodo e outros dessa primeira fase, a sua presença ostensiva e marcante.

Do Exílio em diante, a crença, a princípio simples, vai tomar um desenvolvimento muito especial. Existe, inclusive o surgimento de toda uma literatura chamada pelos estudiosos do assunto de intertestamentária, que surgiu entre o último profeta da Antiga Aliança (Malaquias) e o primeiro da Nova Aliança (João, o Batista). Não são anos de tanto silêncio, como geralmente se ensina. Há uma literatura denominada intertestamentária, como já destacado, notadamente encontramos literatura dessa época nos livros de Daniel e Zacarias, livros que mencionam a presença de anjos.

O Novo Testamento, por sua vez, reflete os principais ensinos do Antigo Testamento, e categorias e conceitos da literatura intertestamentária.

Anjos são organizados como um exército. Interessante e bonito isso! No topo estão os arcanjos, anjos comandantes, chefes(16). Menciona em seguida tronos, dominações, principados, potestades, virtudes, que sejam designações hierárquicas dos anjos numa elaboração de um esquema bem organizado (cf. Cl 1.16; Rm 8.38; Ef 1.21).

Paulo, em Efésios 6, coloca essas categorias ou hierarquias no exército do Maligno também (17). Existe o exército de Deus, mas o Maligno tem igualmente o seu com os mesmos princípios: um arcanjo, que é Lúcifer, encontrando-se, do mesmo modo, principados, potestades, dominações, etc. Paulo, mesmo, declara que Jesus Cristo já desarmou e venceu essas forças da malignidade:

"e havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz; e, tendo despojado os principados e potestades, os exibiu publicamente e deles triunfou na mesma cruz" (Cl 2.14,15).

Na verdade, ainda sentimos os efeitos dessa força maligna porque ainda estamos nesta carne, porque ainda estamos no tempo, mas a Bíblia já declara a vitória do Senhor sobre as forças do Inferno. Jesus cravou na cruz a nossa malignidade, o nosso pecado! Por essa razão, os crentes não podem se desencaminhar pelo culto dos anjos, e Paulo fala disso também nesse mesmo capítulo: "Ninguém atue como árbitro contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos, firmando-se em coisas que tenha visto, inchado vãmente pelo seu entendimento carnal" (v.18). Esse culto aos anjos estava sendo levado pelos gnósticos para dentro das igrejas, ensinando que os anjos eram intermediários entre a pessoa e Deus. Está, aliás, retornando com toda força como o faziam os gnósticos dos tempos apostólicos, como influência do platonismo, e das escolas teosóficas que desaguaram no gnosticismo, assim como influência da Cabala. Querem fazer os anjos superiores a Cristo e ao Espírito Santo (Ele que é o nosso guia, e não os anjos(18); querem elevar os anjos a divindades, mesmo que sejam divindades menores, os devas(19).

E os querubins e os serafins? Falamos há pouco sobre a hierarquia, e não foram mencionados. Querubins e serafins não são, a rigor, anjos. Nunca são apresentados na Bíblia como portadores de mensagens. Querubins são símbolos dos atributos divinos. Onde há querubins, o divino está presente ou está perto, razão porque são guardiães do jardim(20), da arca da aliança(21), do trono de Deus(22). Defendem a santidade de Deus de qualquer pecado(23).

E os serafins? A palavra serafim é interessante porque em hebraico o verbo saraph significa "arder, pegar fogo, queimar". O serafim é "aquele-que-queima"; o que queima purifica: é, então, "aquele-que-purifica". São guardiães, também, da santidade do Eterno lembrando o fogo e sua obra de purificação. E, realmente, só aparecem os serafins uma vez em Isaías 6, na visão do profeta, com seis
asas. A propósito, anjo tem asas? Não; a figura das asas em anjos é para mostrar graficamente a presteza, a velocidade com que executam as ordens de Deus. No entanto, não vamos encontrar os mensageiros de Deus com asas em Sodoma, ou guiando Agar no deserto, ou o povo de Deus na peregrinação no deserto. A única menção é a dos serafins, e outra no Apocalipse a respeito de anjos alados(24).


E o arcanjo? Na Bíblia só aparece o nome de um que é Miguel(25). E tem ele sempre papel combativo. Quem é Miguel? Qual a diferença de Miguel para Gabriel? Miguel é aquele que está relacionado a missões guerreiras; é quem comanda as batalhas do Senhor. Então, sempre que lerem ou ouvirem o nome Miguel, lembrem-se que é ele o anjo guerreiro por excelência(26). É o mensageiro da lei e do julgamento(27), e seu próprio nome que é, aliás, uma pergunta retórica, é um grito de batalha e significa "QUEM É COMO DEUS?"e tem como resposta: "Ninguém!" Quem pode ser como Deus? Um hineto muito apreciado em nossas


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Os Personagens da Bíblia

domingo, 9 de novembro de 2014
Posted by FrTutorial no Brasil
Personagens da Bíblia

Personagens principais do Antigo Testamento

Relação das 40 principais personagens cuja história combinada forma a história do Antigo Testamento.
Vemos que em Gênesis, encontram-se as primeiras oito personagens desta lista.

01. Deus
11. Arão
21. Samuel
31. Isaías
02. satanás
12. Calebe
22. Saul
32. Jeremias
03. Adão
13. Josué
23. Davi
33. Ezequiel
04. Noé
14. Otniel
24. Salomão
34. Daniel
05. Abraão
15. Débora
25. Elias
35. Nabucodonosor
06. Isaque
16. Baraque
26. Eliseu
36. Ciro
07. Jacó
17. Gideão
27. Acabe
37. Zorobabel
08. José
18. Jefté
28. Josafá
38. Esdras
09. Faraó
19. Sansão
29. Ezequias
39. Neemias
10. Moisés
20 Rute
30. Josias
40. Ester

Juízes       Rei de Israel       Reis de Judá       Profetas
  
Personagens principais do Novo Testamento
 Fonte:conectadoaocristo.blogspot.com.br

1. João Batista
10. Mateus, o publicado (ou Levi)
2. Jesus Cristo
11. Tiago (filho de Alfeu)
3. Simão Pedro
12. Judas Tadeu
4. André
13. Simão, o Zelote
5. João (filho de Zebedeu)
14. Judas Iscariotes
6. Tiago (filho de Zebedeu)
15. Estevão
7. Filipe
16. Filipe
8. Bartolomeu
17. Paulo
9. Tomé
18. Tiago (irmão de Jesus Cristo)
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