quarta-feira, 20 de janeiro de 2016
NÃO EM SABEDORIA CARNAL MAS NA GRAÇA DE DEUS
EM 1:12 Paulo disse que se conduzia “não em sabedoria carnal, mas na
graça de Deus” (IBB-Ver.) Confiar em si é ruim, mas Ter sabedoria
carnal é pior. Paulo não disse sabedoria humana, mas sabedoria carnal.
Geralmente entendemos que sabedoria relaciona-se á mente, mas Paulo fala de um
tipo de sabedoria relacionada á carne. Sabedoria carnal está em oposição á
graça de Deus. A sabedoria carnal é algo que liga a alma á carne. A graça de
Deus está no espírito, operando por meio da alma e do corpo. Confiamos em Deus
e este Deus está operando em nosso interior. Graça é o próprio Deus que opera
em nosso interior. Ele está operando a partir de nosso espírito, alcança do
nossa alma e corpo a fim de que todo o nosso ser esteja debaixo de Seu operar.
Não devemos Ter nenhuma confiança em nós, mas em Deus. Conversar, andar, viver
neste mundo não devem ser feitos em nossa sabedoria carnal, mas na graça de
Deus.
Isso significa que paramos com nossos atos e que agora Deus é quem opera
em nosso interior a partir(Cuidado
com a sabedoria carnal, isto é, com os falsos ensinadores dizendo que as
verdades de Deus se acham em seus ensinos carnais e que sempre estão dentro de
costumes ou até de textos bíblicos isolados. Sabedoria carnal é exatamente
estes ensinos que tem levado as religiões a se discordarem e, logicamente, a
fações.) Todo nosso ser está sob o operar de Deus. Esse tipo de pessoa
está sob o operar de Deus. Este tipo de possa está vivendo e andando no Santo
dos Santos todo tempo.
EM MEU ESPÍRITO
POR ser uma pessoa vivendo no Santo dos Santos, Paulo podia
dizer: “Não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito” (2:13).
Paulo não disse que não teve tranqüilidade na mente ou no coração. Se quer
entender 2ª Coríntios, você tem de assimilar as frases principais, tais como:
“não confiássemos em nós, mas em Deus”;
“não em sabedoria carnal, mas na graça de Deus”: e
“não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito”.
Paulo não disse que não tinha tranqüilidade no Espírito, mas
“no
meu espírito”. Paulo era uma pessoa que vivia, andava, trabalhava e
tinha seu ser no seu espírito. Não era um homem vivendo na alma ou na carne,
mas uma pessoa vivendo no espírito. Dessa forma, podia dizer que não tinha
tranqüilidade no seu espírito.
Isso os mostra que Paulo não se importava com as
circunstâncias nem com aquilo que pensava ou podia ver. Somente se importava
com seu espírito. O irmão Tito não havia chegado, portanto ele não teve tranqüilidade em seu espírito. Gosto
deste termo: “no meu espírito”. Temos de ser lavados á percepção de nosso
espírito, aprender como fazer tudo em nosso espírito. Se ficamos felizes,
devemos ficar felizes no espírito. Se ficarmos
tristes, temos de estar tristes no espírito. Muitas vezes estamos
felizes meramente em nossa emoção. Podemos não saber como ficar felizes no espírito. Mas temos de
aprender a ser felizes no espírito, aprender a como ter tranqüilidade no
espírito e a ser
Então em 4:13 Paulo fala-nos que ele e os irmãos com ele
tinham “o mesmo espírito da fé”. Todos temos de aprender a exercitar o espírito
a tal ponto. Em tudo o que fizemos em tudo que dissermos, temos de estar certos
de que temos o mesmo espírito, de que estamos no mesmo espírito. Não se trata
de algo na alma ou na carne, mas no espírito Quando vamos visitar um irmão,
temos de ir no espírito. Quando temos comunhão, devemos tê-la no espírito.
O HOMEM EXTERIOR SE DESGASTANDO, CONTUDO O HOMEM INTERIOR SENDO RENOVADO
“Por isso não desanimamos: pelo contrário, mesmo que o nosso homem
exterior se corrompa, contudo o nosso homem interior se renova de dia em dia”.
(4:16) O homem interior é o nosso espírito regenerado como a vida e a pessoa,
tendo nossa alma renovada como seu órgão. O homem exterior é nosso corpo como o
órgão com nossa alma como sua vida e pessoa. O homem exterior está perecendo,
desgastando-se, ou sendo enfraquecido, reduzido e consumido. Mas o homem
interior está sendo renovado, refrescado, encorajado e fortalecido por ser
nutrido como o suprimento refrescante da vida de ressurreição. Á medida que
nosso corpo moral, nosso homem exterior, está sendo consumido pela obra
aniquiladora da morte, nosso homem interior, isto é, nosso espírito regenerado
com as partes interiores de nosso ser (Jr.31:33; Hb.8:10; Rm.7:22, 25) está
sendo metabolicamente renovado dia a dia com o suprimento da vida de
ressurreição.
O homem exterior tem de ser consumido. Ele está
desgastando-se e sendo reduzido. O homem
DISCUTIR com a s pessoas é nutrir ou alimentar nossa vida da
alma. Quanto mais você discute, mais forte torna-se o homem exterior. Algumas
vezes esposas e maridos são tentados a contender ou argumentar. Suponha que a
esposa esteja irada, mas que o irmão não diga uma única palavra para discutir
com ela. O irmão poderá dizer que não disse nada porque tem aprendido a sofrer.
Esse modo de agi, no entanto, não é o modo cristão, pode ser a maneira dos
seguidores de Confúcio ou de Buda. Se você me perguntasse porque não discuto com minha esposa, diria que não
gosto de alimentar ou nutrir minha alma. Quanto mais discuto com minha esposa,
mais alimento a minha alma. Temos de aprender a lição de matar a alma de fome,
de reduzi-la.
O homem exterior tem de ser reduzido. Devemos perceber que tudo o
que ocorre conosco tem um
propósito. O propósito de Deus é que nosso homem
exterior seja reduzido de maneira que o homem interior possa ser fortalecido,
refrescando, encorajando, nutrindo e renovado de dia em dia.
Quando osso homem exterior é reduzido e nosso homem interior
é renovado, somos guardados no Santo dos Santos. É aqui no Santo dos Santos, no
nosso espírito, que desfrutamos e temos a experiência em Cristo. É aqui que
você experimenta todas as coisas divinas com Deus e em Deus. Gradualmente nós
próprios nos tornaremos um ministério.
Não seremos meramente um ministro, mas
um ministro com um ministério. Então ministraremos vida, Deus e as riquezas de
Cristo aos outros. Não somente passaremos aos outros certos ensinamentos,
doutrinas e conhecimento. Tudo o que fizermos será um ministrar Cristo, Deus,
aos outros. Essa é a necessidade atual.ANDAR NO MESMO ESPÍRITO
Em 2ª Coríntios 12:18 Paulo diz que ele e Tito andavam no
mesmo espírito. Esse versículo e os outros versículos sobre os quais tivemos
comunhão mostram-nos que tipo de pessoa o apóstolo Paulo era. Ele era uma
pessoa total, absoluta e inteiramente vivendo no espírito. Ele nunca era tirado
do espírito.
