O Batismo de Água

O Batismo de Água

Acreditamos na ordenação do batismo de água, pela imersão, depois do arrependimento. Através da imposição das mãos, com oração, o crente receberá o Espírito Santo e tornar-seá parte do Corpo espiritual de Jesus Cristo (Mateus 3:13, 16; João 3:23; Actos 2:38; 8:14-17; 19:5-6; 1 Coríntios 12:13).

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João Batista iniciou o batismo do arrependimento, ligado ao conceito de remissão dos pecados (Mateus 3:1-6; Marcos 1:4-5). Jesus mesmo foi batizado por João (Mateus 3:13-17), não porque Ele precisasse de se arrepender ou ser perdoado, mas como um exemplo para os Seus discípulos de todas as épocas. A palavra batismo é simplesmente uma versão da palavra Grega baptizo que signifi ca “imergir” ou “mergulhar.” Por defi nição, então, a única forma de batismo bíblico é a completa imersão na água. João Batista escolheu um lugar particular no Rio Jordão para os seus
batismos porque lá havia água sufi ciente e disponível (João 3:23). Para o Cristão, a necessidade do batismo é muito importante. Numa só acção, a morte, o enterro e a ressurreição de Cristo são lembrados ao crente e ligados à simbólica “morte” e “ressurreição” da “sepultura de água” para andar em novidade de vida (Romanos 6:3-6; Colossenses 2:12-13). Também inerente ao simbolismo está a
promessa da ressurreição futura do crente para o Reino de Deus.

O pecador perdoado levanta-se da água do batismo para viver uma nova vida em Cristo, libertado da pena de morte originada pelo pecado. As águas do batismo têm simbolicamente lavado aqueles pecados. Neste sentido, o batismo é um reconhecimento externo das intenções internas
do crente de entregar e submeter a sua vida a Deus e ao Seu caminho
(Efésios 4:20-24). O batismo, que é mandado por Deus, deve ser precedido pela fé e pelo
arrependimento (Actos 2:37-38; Marcos 16:16). Este mesmo simbolismo de batismo mostra o desejo de “enterrar” a vida velha e pecadora (Romanos 6:11). O nosso reconhecimento de culpa e a necessidade de que 24 Crenças Fundamentais Jesus Cristo nos salve das nossas consequências do pecado é de suprema importância.

O arrependimento está caracterizado pela mudança do coração e acção e é baseada na fé pessoal, num compromisso total com Jesus Cristo e Deus Pai (Lucas 14:25-33; Colossenses 2:12). O batismo deve ser tomado somente por alguém que é sufi cientemente maduro para compreender e apreciar completamente o compromisso requisitado que dura a vida inteira. A Bíblia não dá indicações de que o batismo seja apropriado para crianças.

O batismo é seguido por oração e imposição das mãos. Esta é a parte do processo pelo qual recebemos o dom do Espírito de Deus (Actos 8:14-18). É através deste Espírito Santo que Cristo vive num Cristão (João 14:16-17, 23; Gálatas 2:20). Através deste processo, o crente é colocado dentro do Corpo espiritual de Cristo (1 Coríntios 12:12-13), produzindo júbilo no céu
(Lucas 15:7). A comissão que Jesus Cristo deu aos Seus discípulos inclui a autoridade de baptizar os crentes (Mateus 28:18-20). Então aqueles que se tenham arrependido através do chamamento de Deus (João 6:44) procuram o batismo para a remissão dos pecados, seguindo o exemplo e instrução de Jesus Cristo.