AMOR
I Coríntios 13
Textos:
Mt.5:43-48; Lc.7:36-50; 10:25-37; Rm.12:9-21; Tg.2:1-13; 1ªJo.2:7-11; 3:11-24;
1ª Jo.4:7-21
INTRODUÇÃO
O
que é amor? Parece que todo mundo sabe o que é amar, mas não é tarefa
nada fácil descrever o maior de todos os dons. De fato, o mais importante é o amor.
Mas, entendê-lo, e, sobretudo, praticá-lo, é algo ainda mais desafiante.
Um
poeta escreveu:
“Se os mares fossem tintas;
E o céu sem fim fosse papel;
Se as hastes todas fossem penas
E os homens todos escrivães,
Nem mesmo assim o a mor seria
Descrito em seu fulgor”.
Mas, é
possível, pelo menos, tecer alguns comentários que poderão nos ajudar a viver
em amor; afinal, não é sem razão que na descrição do fruto do espírito, o amor se apresenta em
primeiro lugar.
VISÃO BÍBLICA
1-
Que tipo de amor é condenado por
Jesus? (Mt.10:37)
Quem
ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho
ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;
2-
Qual é uma das características
marcantes do final dos tempos? (Mt.24:12)
E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor se
esfriará de quase todos.
3-
Como expressar o amor? (1ª Pd.
3:8-12).
Finalmente,
sede todos de igual ânimo, compadecidos, fraternalmente amigos,
misericordiosos, humildes, 3:9 não
pagando mal por mal ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo,
pois para isto mesmo fostes chamados, a fim de receberdes bênção por herança.
3:10 Pois quem quer amar a vida e ver
dias felizes refreie a língua do mal e evite que os seus lábios falem
dolosamente; 3:11 aparte-se do mal,
pratique o que é bom, busque a paz e empenhe-se por alcançá-la. 3:12 Porque os olhos do Senhor repousam sobre os
justos, e os seus ouvidos estão abertos às suas súplicas, mas o rosto do Senhor
está contra aqueles que praticam males.
DEFINIÇÃO DO TERMO
A palavra amor é usada para traduzir vários
sentimentos diferentes. Os gregos
APLICAÇÃO
A partir
do mais lindo e completo poema já escrito sobre o amor – 1ª Co.13 – é possível
considerar o maior de todos os dons, observando:
I – A SUPERIORIDADE DO AMOR
Discorrendo
sobre os dons espirituais – um complexo problema para a igreja dos coríntios –
o apóstolo faz uma transição para falar sobre o “santo remédio” para todos os
problemas. No texto verifica-se a superioridade do amor nos seguintes aspectos:
1- A
palavra/línguas
Mesmo, que alguém consiga falar em
línguas angelicais ou especiais, sem amor não têm qualquer significado e nem
carecem de interpretação, assemelhando-se aos frios sons de um aparelho sonoro;
2- Pregação/profecias
Na lista dos dons espirituais, a
profecia ocupa os primeiros lugares (1ª Co.12:28; 14:1-4). Mas, sem amor, a
pregação se faz mecânica, vazia e sem valor;
3- Conhecimento/ciência
Na vida há muitos mistérios. Se
alguém for capaz de decifrar todos os ministérios e conhecer toda a ciência, só
terá algum significado se for movido pelo amor.
4- Fé/milagres
Jesus ensinou que a fé remove
montanhas e “nada vos será impossível” (Mt.17:20). Mas, sem amor; sinais,
milagres ou realizações várias não terão nenhum valor;
5- Caridade/Boas
Obras
As obras devem ser conseqüências da
fé; mas tem que ser também do amor. Qualquer ação (mesmo a distribuição dos
bens aos pobres) sem amor não terá nenhum proveito;
6- Dedicação/entrega
Alguém pode entregar a uma causa e
doar a sua própria vida, mas sem amor, nada disso terá algum valor.
Quantas atitudes em nossa vida são
tomadas sem a verdadeira e indispensável motivação! “Todos os vossos atos sejam
feitos com amor” (1ª Co.16:14).
II – A NATUREZA DO AMOR
É
interessante notar que o apóstolo Paulo resume o amor, para depois analisá-lo.
Nos vs.4-7, o amor é relacionando a:
1- Aspectos
negativos, positivos e ativos
Inicialmente, o apóstolo fala de
coisas que o amor não é:
o
amor não é invejoso;
não
é orgulhoso;
não
é indecente;
não
é melindroso;
não
é desconfiado;
não
é egoísta.
Coisas
que o amor faz:
O
amor é longânimo;
O
amor é benigno;
O
amor ama a verdade;
O
amor tem tolerância,
O
amor confia,
O
amor tem paciência.
2- Aspecto
divino – “nós amamos porque Ele nos amou primeiro” (1ª Jo.4:19)
O verdadeiro amor procede de Deus,
pois Ele é amor. William Barclay comenta o amor de Deus dizendo que:
a-
O amor de Deus é universal (Jo.3:16)
b-
O amor de Deus é
sacrificial(1ªJo.4:9-10)
c-
O amor de Deus é misericordioso
(Ef.2:4)
d-
O amor de Deus salva e santifica
(2ªTs.2:13)
e-
O amor de Deus fortalece (Rm.8:37)
f-
O amor de Deus disciplina (Hb.12:6).
Esta
rápida amostragem confirma a origem de todo amo de Deus.
3- Aspecto
eterno
Segundo o apóstolo, o amor
permanecerá para sempre! Um dia cessarão os dons, a ciência cessará e, em
alguns sentidos, até a fé e a esperança poderão acabar, mas o amor jamais
acaba. O verdadeiro amor suporta todas as situações, se impõe em qualquer época
e idade, e dura para sempre.
III – A PRÁTICA DO AMOR
Amar não é verbo para se conjugar;
mas para se praticar. Não existe amor teórico. Só através de atos concretos
poderá se comprovar e atestar a existência de amor. Portanto, “não amemos de
palavras, mas de fato e de verdade”, pois “o amor é o vínculo da perfeição” (1ª
Jo.3:18; Cl.3:14). Não foi assim também na parábola do samaritano? Quem mostrou
amor: o sacerdote, o levita ou o samaritano?
De
que maneira é possível mostrar amor?
1- Amor
universal
É fácil dizer que se ama a todo
mundo; mas é preciso dedicar amor a cada um, independente da cor da pele, da
posição social da diferença religiosa, da divergência de opiniões, etc.
Infelizmente, ouve-se falar de divisões e partidarismo nas igrejas, pois muitos
não tem sido capazes de dedicar um amor que ultrapasse as diferenças e
barreiras entre as pessoas. É muito fácil amar quem nos ama (isto os publicanos
do tempo de Jesus também faziam – (Mt.5:46,47). Mas só isso não basta. É
preciso aplicar o amor a cada um daqueles que nos cercam.
2- Amor
serviçal
Quantos e importantes serviços
podemos prestar aos nossos semelhantes como expressão e demonstração de nosso
amor? Um sorriso, uma palavra de ânimo, uma visita cordial, uma aperto de mão,
um abraço fraterno, etc., podem significar amor para com o nosso próximo.
Vestir o nu, alimentar o faminto ou saciar o sedento não é custoso para
ninguém; e quanto objetos e utensílios desperdiçados em nossas casas e que
fariam alegria de muita gente!
Crianças carentes, idosos,
deficientes, presos, pobres, etc., merecem um carinho todo especial de nossa
parte dentre os muitos outros que carecem de expressão objetiva de nosso amor.
3- Amor
comunicativo
A igreja é a comunidade do amor.
Nela, o desafio de exercitar o amor se reveste de especialidade, pois a
convivência amorosa dos cristãos concede autoridade para o exercício dos
ministérios e da missão da igreja – aliás, este é o mal necessário e urgente
sermão da atualidade: “amai-vos uns aos outros”. A maior responsabilidade da
igreja não é se entregar a construções, aperfeiçoar a liturgia ou criar novos
pontos de trabalho; mas sim, aperfeiçoar e praticar o amor. Quando cada cristão
se fizer um instrumento do amor, praticando a tolerância, a verdade, a
confiança mútua, respeito, etc., o mundo estará disposto a ouvir a voz dos
cristãos. “Ó cristão, ao teu vizinho mostre amor”. A grande síntese é que “Deus
pede de todos mais amor”!
“Deus
só vive para o homem mas este perdeu a independência e a dignidade para entendê-lo.
O
mundo sempre precisou da IGREJA, esta, porém, preocupou-se mais consigo mesma
do que com as necessidades do mundo, ao qual deve servir.
O
incrédulo sente um desejo ardente de ser crente também, mas o fanatismo, o
orgulho e a falta de alegria observados nos crentes impeliram-no para outros
rumos os quais se adaptou muito bem.
Contudo
é esta a época do homem, a oportunidade da IGREJA, o momento do “CRENTE”.
.jpg)
Sermão 24º Dom. Pentecostes - A
Tema: Quantas vezes eu quis
Texto: Mt 23.34-35
Há alguns anos atrás, num zoológico, nasceu um casal de
hipopótamos gêmeos. Devido a importância do acontecimento, chamaram o prefeito,
para ele dar nomes aos dois bebês. Quando o prefeito chegou, houve um problema:
a mãe dos filhotes não deixava ninguém chegar perto o suficiente, para saber se
eles eram machos ou fêmeas. E os dois bebês, de 18 quilos cada, não saíam
debaixo da mãe, tirando apenas o nariz pra fora da água. E ninguém queria
arriscar a vida para tentar tira-los e descobrir o sexo. Somente alguns meses
depois eles foram “batizados”.
O hipopótamo mãe não dava bola para as multidões que ficavam do
lado de fora da cerca, querendo ver os filhotes. A única coisa que ela queria
era alimenta-los bem e protege-los de qualquer perigo.
No Evangelho de hoje, Jesus não usa hipopótamos, mas uma galinha
e seus pintinhos como exemplo. Acho que vocês conhecem o suficiente de
pintinhos para saber de que eles nunca ficam longe da mãe. Eles sabem que ela é
quem arruma para eles comida, proteção, calor, etc. Um pintinho abandonar a sua
“mãe” é contra a natureza, pois foi assim que Deus o criou.
E isto não vale apenas para hipopótamos e galinhas, mas vale
para
.jpg)
todos os animais. - Menos para a maioria dos seres humanos: estes vão
contra a natureza, e geralmente deseja viver longe do amor e da proteção de seu
Deus, quem o fez.
Assim
como uma galinha espalha suas asas protetoras em cima dos pintinhos, assim Deus
deseja nos colocar sob a sua proteção. Mas aquilo que nem os animais não fazem,
o ser humano costuma fazer com Deus: preferem eles mesmos arrumar proteção para
si, seguir o seu próprio modo de pensar, ao invés de aceitar a proteção das
asas de Deus.
É isto que Jesus afirma em nosso texto, dizendo: “Jerusalém,
Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas
vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos
debaixo das asas, e vós não quisestes”. Eles preferiram matar os
profetas que Deus enviou, ao invés de escutar aquilo que o Senhor Deus mandou
dizer. Como diz em João 1.11: “Veio para o que era seu, mas os seus não o
receberam”.
Isto
faz a gente pensar: Como podemos ser tão bobos assim? Como podemos nós, que
nos dizemos inteligentes, agir assim de uma maneira tão antinatural?
Porque, com certeza, eu, você, e todas as pessoas as vezes tentamos sair
debaixo das asas de Deus, para seguir o nosso próprio rumo. Pensamos que não
precisamos de Deus.
Quem
já morou na colônia sabe que quando um pintinho foge da mãe, esta o chama de
volta. E quanto mais demora, tanto mais ela grita. - Assim também Deus faz
conosco. Ele nos chama através de sua Palavra.
Na
terça feira tivemos a reunião das diretorias das três Comunidades de Joaçaba. E
um dos assuntos mais discutidos foi o quanto muitos membros não freqüentam os
Cultos. Alguns freqüentam uma vez por mês. Outros somente em datas especiais,
ou esporadicamente. E outros faz tempo que não vem, apesar de terem sido
procurados várias e várias vezes, tanto pelo Pastor, ou pela diretoria.
E
a questão é: Porque eles não vem? Na última revista servas esta questão
também é abordada. E é lembrada a Europa, aonde as igrejas estão cada vez mais
vazias. Em alguns lugares somente os velhos ainda vão. E o Pastor Oscar,
conselheiro das servas, fala que isto é conseqüência de falta de fé. Deus está
sobrando. Há tantas outras coisas para fazer. Será que aqui também
seguiremos o caminho da Europa, e teremos as igrejas cada vez mais vazias?
Se
tomarmos nosso Evangelho, podemos dizer que estamos entrando no mesmo caminho
do povo de Israel no tempo de Jesus: o ser humano não quer mais a proteção das
asas de Deus. Ele se acha auto-suficiente. Não tem mais tempo pra Deus. Não tem
mais amor a Deus. E muitos, mesmo que venham à igreja de vez em quando, no
fundo do coração não tem mais a fé verdadeira.
De
repente, Jesus também está chorando sobre nosso triste mundo de hoje. Para os
moradores de Jerusalém Jesus disse: “Eis que a vossa casa ficará
deserta”. Jesus está dizendo: “Vocês não serão mais de Deus, não terão
mais a salvação”. Em muitos lugares, as casas de Deus já estão completamente
desertas, vazias.
Eu
me lembro, do tempo que morava na colônia, o que fazia uma galinha quando o seu
pintinho saía debaixo de suas asas. Como disse antes, primeiro ela chamava. Se
continuava saindo, ele o empurrava com o bico debaixo de suas asas. E quando o
pintinho teimava sempre de novo em sair, a galinha chegava a dar algumas
bicadas. Então o pintinho saia correndo para debaixo da choca, e, quando muito,
dava só uma “espiadinha” para fora, por entre as penas.
As
vezes, Deus também tem que dar umas “bicadas” em nós. A Bíblia diz que Ele usa
a “vara”. É quando Deus nos manda problemas, dificuldades, dores e sofrimentos.
Tudo para nos chamar de volta. - Por isto, nestas horas, temos que tentar ver o
que Deus estará querendo nos ensinar. Nem sempre, mas, as vezes, Deus manda
estas coisas porque estamos querendo sair debaixo de suas asas. E sair debaixo
das asas de Jesus é destruição certa.
Outra
coisa que se vê muito na agricultura é o seguinte: de repente a galinha se
“acroca” e começa a gritar de um jeito totalmente diferente, meio desesperada.
Então todos os pintinhos correm depressa para debaixo de suas asas. Vocês sabem
porque?... É porque a galinha percebeu ou viu algum gavião por perto. E,
nestas horas, pintinho longe das asas da mãe está perdido.
Em
termos espirituais, tem muito gavião por aí. São as igrejas que oferecem
recompensas materiais em lugar da salvação, como a IURD. São os mormons, que
não acreditam na Bíblia. São os espíritas, que não crêem em Jesus como Filho de
Deus e único Salvador... Além disto, tem por aí tanto pecado, que destrói mais
a alma do que um gavião consegue estraçalhar um pinto. Também tem os prazeres e
diversões, que engolem muitas pessoas por inteiro, como uma raposa engoliria um
pinto.
Jesus,
cheio de amor, diz: ”Quantas vezes quis eu...” O amor de Jesus
por todos nós é muito maior do que o de qualquer animal por seus filhotes. O
amor de Jesus é tão grande, que ele é capaz de dar a sua vida por nós. Fez Ele
derramar seu sangue. Morrer, para não termos que morrer.
No
Sl 91.3-4 lemos: “O Senhor te livrará do laço do passarinheiro.
Cobrir-te-á com suas penas, sob suas asas estarás seguro”. E no Sl 36.7
diz: “Por isso, os filhos dos homens se acolhem à sombra das tuas asas”.
- Lembre-se que as “asas de Deus” sempre estão prontas para te abrigar,
proteger, e, especialmente, SALVAR. Amém.
Referências gerais
“Por isso também eu, tendo ouvido falar da fé que entre vós há no Senhor Jesus e do vosso amor para com
todos os santos, não cesso de dar graças por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações, para que o Deus
de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação no pleno
conhecimento dele; sendo iluminados os olhos do vosso coração, para que saibais qual seja a esperança da sua
vocação, e quais as riquezas da glória da sua herança nos santos, e qual a suprema grandeza do seu poder para
conosco, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder, que operou em Cristo, ressuscitando-o
dentre os mortos e fazendo-o sentar-se à sua direita nos céus, muito acima de todo principado, e autoridade,
e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; e sujeitou
todas as coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja, que é o seu corpo,
o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.” Ef 1:15-23
“Aquele que desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para cumprir todas as
coisas. E ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como
pastores e mestres, tendo em vista o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação
do corpo de Cristo; até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao
estado de homem feito, à medida da estatura da plenitude de Cristo; para que não mais sejamos meninos,
inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela fraudulência dos homens, pela astúcia
tendente à maquinação do erro; antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a
cabeça, Cristo, do qual o corpo inteiro bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa
“Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o marido é a cabeça da mulher,
como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo.” Ef 5:22-23
“Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas; também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é
o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência, porque aprouve a Deus
que nele habitasse toda a plenitude, e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele
reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus.” Cl 1:17-
20
“Ninguém atue como árbitro contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos, firmando-se em coisas que
tenha visto, inchado vãmente pelo seu entendimento carnal, e não retendo a Cabeça, da qual todo o corpo,
provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo com o aumento concedido por Deus.” Cl 2:18-19
Como noivo
“Então vieram ter com ele os discípulos de João, perguntando: Por que é que nós e os fariseus jejuamos, mas
os teus discípulos não jejuam? Respondeu-lhes Jesus: Podem porventura ficar tristes os convidados às núpcias,
7
enquanto o noivo está com eles? Dias virão, porém, em que lhes será tirado o noivo, e então hão de jejuar.
Ninguém põe remendo de pano novo em vestido velho; porque semelhante remendo tira parte do vestido, e
faz-se maior a rotura. Nem se deita vinho novo em odres velhos; do contrário se rebentam, derrama-se o
vinho, e os odres se perdem; mas deita-se vinho novo em odres novos, e assim ambos se conservam.” Mt
9:14-17
“Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do
noivo.” Mt 25:1
“Mas à meia-noite ouviu-se um grito: Eis o noivo! saí-lhe ao encontro!” Mt 25:6
“Aquele que tem a noiva é o noivo; mas o amigo do noivo, que está presente e o ouve, regozija-se muito com
“E vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, adereçada como uma noiva
ataviada para o seu noivo.” Ap 21:2
Igreja como noiva
“Pois como o mancebo se casa com a donzela, assim teus filhos se casarão contigo; e, como o noivo se alegra
da noiva, assim se alegrará de ti o teu Deus e Jerusalém, sobre os teus muros pus atalaias, que não se calarão
nem de dia, nem de noite; ó vós, os que fazeis lembrar ao Senhor, não descanseis, e não lhe deis a ele
descanso até que estabeleça Jerusalém e a ponha por objeto de louvor na terra.” Is 62:5-7
“Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só Esposo, Cristo, para vos
apresentar a ele como virgem pura.” 2Co 11:2
“Regozijemo-nos, e exultemos, e demos-lhe a glória; porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e já a sua
noiva se preparou, e foi-lhe permitido vestir-se de linho fino, resplandecente e puro; pois o linho fino são as
obras justas dos santos.” Ap 19:7-8
“E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram o primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não
existe. E vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, adereçada como uma noiva
ataviada para o seu noivo.” Ap 21:1-2
“E o Espírito e a noiva dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, receba
de graça a água da vida.” Ap 22:17
União com Cristo
“Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a
outro, àquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus.” Rm 7:4
“Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei pois os membros de Cristo, e os farei
membros de uma meretriz? De modo nenhum. Ou não sabeis que o que se une à meretriz, faz-se um corpo
ele.” 1Co 6:15-17
“Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só Esposo, Cristo, para vos
apresentar a ele como virgem pura.” 2Co 11:2
“Portanto, o que desde o princípio ouvistes, permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o
princípio ouvistes, também vós permanecereis no Filho e no Pai. E esta é a promessa que ele nos fez: a vida
eterna. Estas coisas vos escrevo a respeito daqueles que vos querem enganar.” 1Jo 2:24-26..
Chamada corpo de Cristo
“Assim nós, embora muitos, somos um só corpo em Cristo, e individualmente uns dos outros.
“Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros.
“Que é o seu corpo, o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.
“Tendo em vista o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;
Ef 4:12
“Agora me regozijo no meio dos meus sofrimentos por
de Cristo, por amor do seu corpo, que é a igreja;
“E não retendo a Cabeça, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo
com o aumento concedido por Deus.
Comparada a um edifício
“Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades
não prevalecerão contra ela;” Mt 16:18
“Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei eu como sábio construtor,
sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele.
“No qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor,
“vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes
oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo.
Templo espiritual
“Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?” 1Co 3:16
“Ou não sabeis que o vosso corpo é
parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” 1Co 6:19
“E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus
disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.” 2Co 6:16
.jpg)
membros.” 1Co 12:27
coisas.”
vós, e cumpro na minha carne o que resta das aflições
igreja;” Cl 1:24
Deus.” Cl 2:19
o fundamento, e outro edifica
ele.” 1Co 3:10
Senhor,” Ef 2:21
Cristo.” 1Pe 2:5
santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da
les 2
outros.” Rm 12:5
Ef 1:23
Cristo;”
sacerdócio santo, a fim de
3
“edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra
da esquina; no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor, no qual também vós
juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.” Ef 2:20-22
“vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de
oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo.” 1Pe 2:5
Seu governo
“Congregaram-se pois os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto.” At 15:6
“Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não vos impor maior encargo além destas coisas necessárias:”
At 15:28
“Somente ande cada um como o Senhor lhe repartiu, cada um como Deus o chamou. E é isso o que ordeno em
todas as igrejas.” 1Co 7:17
“Se algum tiver fome, coma em casa, a fim de que não vos reunais para condenação vossa. E as demais coisas
eu as ordenarei quando for.” 1Co 11:34
“(pois, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?);” 1Tm 3:5
“Não repreendas asperamente a um velho, mas admoesta-o como a um pai; aos moços, como a irmãos;” 1Tm
5:1
Sua formosura
“Achou-o numa terra deserta, e num erma de solidão e horrendos uivos; cercou-o de proteção; cuidou dele,
guardando-o como a menina do seu olho.” Dt 32:10
“E as nações verão a tua justiça, e todos os reis a tua glória; e chamar-te-ão por um nome novo, que a boca do
Senhor designará.” Is 62:3
“Pois assim diz o Senhor dos exércitos: Para obter a glória ele me enviou às nações que vos despojaram;
porque aquele que tocar em vós toca na menina do seu olho.” Zc 2:8
“E o Senhor seu Deus naquele dia os salvará, como o rebanho do seu povo; porque eles serão como as pedras
de uma coroa, elevadas sobre a terra dele.” Zc 9:16
“E eles serão meus, diz o Senhor dos exércitos, minha possessão particular naquele dia que prepararei; poupálos-
ei, como um homem poupa a seu filho, que o serve.” Ml 3:17
“Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para
apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.” At 20:28
“para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas
santa e irrepreensível.” Ef 5:27
Amor a igreja
“Por isso também eu, tendo ouvido falar da fé que entre vós há no Senhor Jesus e do vosso amor para com
todos os santos,” Ef 1:15
“Portanto, meus amados e saudosos irmãos, minha alegria e coroa, permanecei assim firmes no Senhor,
amados.” Fp 4:1
4
“Vós, senhores, dai a vossos servos o que é de justiça e eqüidade, sabendo que também vós tendes um Senhor
no céu.” Cl 1:4
“Assim nós, sendo-vos tão afeiçoados, de boa vontade desejávamos comunicar-vos não somente o evangelho
de Deus, mas ainda as nossas próprias almas; porquanto vos tornastes muito amados de nós.” 1Ts 2:8
“Já que tendes purificado as vossas almas na obediência à verdade, que leva ao amor fraternal não fingido, de
coração amai-vos ardentemente uns aos outros,” 1Pe 1:22
“Honrai a todos. Amai aos irmãos. Temei a Deus. Honrai ao rei.” 1Pe 2:17
“Nós sabemos que já passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama permanece
na morte.” 1Jo 3:14
“Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, se amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.”
1Jp 5:2
Instituida por Deus
“Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades
não prevalecerão contra ela;” Mt 16:18
“Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra
da esquina;” Ef 2:20
“Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo: Graça e paz vos
sejam dadas.” 1Ts 1:1
“para que, no caso de eu tardar, saibas como se deve proceder na casa de Deus, a qual é a igreja do Deus vivo,
coluna e esteio da verdade.” 1Tm 3:15
Preocupação de Paulo com a igreja
“Portanto vigiai, lembrando-vos de que por três anos não cessei noite e dia de admoestar com lágrimas a cada
um de vós.” At 20:31
“Portanto, ainda que vos escrevi, não foi por causa do que fez o mal, nem por causa do que o sofreu, mas para
que fosse manifesto, diante de Deus, o vosso grande cuidado por nós.” 2Co 7:12
“Além dessas coisas exteriores, há o que diariamente pesa sobre mim, o cuidado de todas as igrejas.” 2Co
11:28
“Porque temo que, quando chegar, não vos ache quais eu vos quero, e que eu seja achado por vós qual não
me quereis; que de algum modo haja contendas, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos,
tumultos;” 2Co 12:20
“Temo a vosso respeito não haja eu trabalhado em vão entre vós.” Gl 4:11
“Pois, que ação de graças podemos render a Deus por vós, por todo o gozo com que nos regozijamos por vossa
causa diante do nosso Deus, rogando incessantemente, de noite e de dia, para que possamos ver o vosso rosto
e suprir o que falta à vossa fé? Ora, o próprio Deus e Pai nosso e o nosso Senhor Jesus nos abram o caminho
até vós, e o Senhor vos faça crescer e abundar em amor uns para com os outros e para com todos, como
também nós abundamos para convosco; para vos confirmar os corações, de sorte que sejam irrepreensíveis
em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus com todos os seus santos.” 1Ts 3:9-
13
5
1) No dia de pentecoste: “De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele dia
agregaram-se quase três mil almas;” At 2:41
2) Adições diárias: “louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E cada dia acrescentava-lhes o
Senhor os que iam sendo salvos.” At 2:47
3) Numero aumentado após o pentecoste: “Muitos, porém, dos que ouviram a palavra, creram, e se
elevou o número dos homens a quase cinco mil.” At 4:4
4) Crescimento constante: “e cada vez mais se agregavam crentes ao Senhor em grande número tanto
de homens como de mulheres;” At 5:14
5) Alguns sacerdotes se convertem: “E divulgava-se a palavra de Deus, de sorte que se multiplicava
muito o número dos discípulos em Jerusalém e muitos sacerdotes obedeciam à fé.” At 6:7
6) Adições em Antioquia: “E a mão do Senhor era com eles, e grande número creu e se converteu ao
Senhor.” At 11:21
7) Sob a pregação de Paulo: “Em Icônio entraram juntos na sinagoga dos judeus e falaram de tal modo
que creu uma grande multidão tanto de judeus como de gregos.” At 14:1
8) “Assim as igrejas eram confirmadas na fé, e dia a dia cresciam em número.” At 16:5
9) “E alguns deles ficaram persuadidos e aderiram a Paulo e Silas, bem como grande multidão de gregos
devotos e não poucas mulheres de posição.” At 17:4
10) “Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor com toda a sua casa; e muitos dos coríntios, ouvindo, criam
e eram batizados.” At 18:8
Contendas na igreja
“Pois a respeito de vós, irmãos meus, fui informado pelos da família de Cloé que há contendas entre vós.” 1Co
1:11
“porquanto ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja e contendas, não sois porventura carnais, e não
estais andando segundo os homens?” 1Co 3:3
“Mas vai um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos?” 1Co 6:6
“Porque temo que, quando chegar, não vos ache quais eu vos quero, e que eu seja achado por vós qual não
me quereis; que de algum modo haja contendas, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos,
tumultos;” 2Co 12:20
“Portanto, meus amados e saudosos irmãos, minha alegria e coroa, permanecei assim firmes no Senhor,
amados. Rogo a Evódia, e rogo a Síntique, que sintam o mesmo no Senhor. E peço também a ti, meu
verdadeiro companheiro, que as ajudes, porque trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e
com os outros meus cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida. Regozijai-vos sempre no Senhor;
outra vez digo, regozijai-vos. Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o
Senhor.” Fp 4:1-5
Quem foi Raabe?
Raabe é uma personagem do Antigo Testamento da Bíblia que, segundo o Livro de Josué, teria sido uma prostituta que morava nos muros da cidade de Jericó.
De acordo com o relato bíblico, Raabe teria convertido-se a Deus e ajudado os espiões israelitas antes da invasão da cidade, hospedando-os em sua casa.
Após a conquista de Jericó por Josué, a vida de Raabe é preservada juntamente com sua família. Após a destruição de Jericó, Raabe habitou entre os Israelitas e casou-se com Salmom. Deu a luz á Boaz, que foi bisavô de Davi, tornando-se assim, da linhagem de Jesus.
Hebreus 11:11:31 é a galeria dos heróis da fé, cita apenas duas mulheres pelo nome: Sara, a esposa de Abraão (v. 11) e Raabe, uma meretriz de Jericó (v. 31). Sara era uma mulher temente a Deus, esposa do fundador do povo hebreu , e Deus usou seu corpo consagrado para dar à luz Isaque. Raabe, por sua vez, era uma gentia ímpia que adorava a deuses estranhos e vendia seu corpo. Em termos humanos, Sara e Raabe não tinham nada em comum. Mas do ponto de vista divino, Sara e Raabe compartilhavam a coisa mais importante da vida: as duas exercitaram a fé salvadora no verdadeiro Deus vivo.
Porém, a Bíblia vai ainda mais longe e relaciona Raabe ao Messias! Ao ler a genealogia de Jesus Cristo em Mateus 1, encontramos o nome de Raabe na mesma lista (v. 5) que os nomes de Jacó, Davi e de outras pessoas famosas da linhagem messiânica. Sem dúvida ela percorreu um longo caminho de prostituta pagã a antepassada do Messias.
Neste ensaio, gostaria de chamar a sua atenção para a fé de Raabe. Surge a intrigante pergunta: Como pode uma meretriz ter fé? É possível? Como era a fé de Raabe?
1. Uma fé corajosa (Js 2.1-7)Tanto Hebreus 11.31 quanto Tiago 2.25 mostram que Raabe havia depositado sua fé no Deus Eterno antes de os espias chegarem a Jericó. Jericó era uma das “cidades estados” de Canaã, cada uma delas governada por um rei (cf. Js 12.9-24). A cidade ocupava cerca de 8 ou 9 acres, e há evidências arqueológicas de que era protegida por uma muralha dupla, cada parte separada da outra por uma distância de cinco metros. A casa de Raabe ficava nessa muralha (Js 2.15).
Quarenta anos antes, Moisés havia enviado doze espias a Canaã, e somente dois deles haviam apresentado um relato favorável (Nm 13). Josué enviou dois homens para espiar a terra e, especialmente, para obter informações sobre Jericó. Queria descobrir como os habitantes da cidade estavam reagindo à chegada do povo de Israel. De que modo os dois espias entraram na cidade sem ser imediatamente reconhecidos como forasteiros? Como encontraram Raabe? Ao ver esses acontecimentos se desenrolando, somos compelidos a crer na providência divina. Raabe era a única pessoa em Jericó que cria no Deus de Israel, e Deus levou os espias até ela.
É impressionante como Deus, em sua graça, usa pessoas que, a nosso ver, jamais poderia servi-lo (1 Co 1.27-29). Raabe colocou sua vida em perigo ao receber os espias e escondê-los, mas esse fato, em si, mostra sua fé no Senhor. É impossível ocultar a fé salvadora pó muito tempo. Uma vez que aqueles dois homens representavam o povo de Deus, ela não teve medo de ajudá-los. Se o rei tivesse descoberto a dissimulação de Raabe, ela teria sido executada como traidora.
2. Uma fé confiante (Js 2.8-11)
A fé vale tanto quanto aquilo que se crê. Há quem creia na fé e pense que pelo simples fato de crer pode fazer maravilhas. Outros crêem em mentiras, o que na verdade não é fé, mas sim superstição.
Dr. Martyn Lloyd-Jones disse: “A fé manifesta-se em toda a personalidade”. A verdadeira fé salvadora não é apenas uma proeza resultante do esforço intelectual pelo qual nos convencemos de que algo é verdade, quando não o é. A verdadeira fé salvadora envolve “toda nossa personalidade”: a mente é instruída, as emoções são estimuladas e a vontade age em obediência a Deus.
Veja isto exemplificado na vida de Raabe: Ela sabia que Jeová era o Deus verdadeiro [a mente]; ela temeu por si mesma e sua família quando soube das grandes maravilhas que ele havia realizado [as emoções] e ela recebeu os espias e implorou pela salvação de sua família [vontade]. Portanto, toda a personalidade deve estar envolvida, caso o contrário, não se trata de uma fé salvadora conforme descrita na Bíblia.
Quando disse: “Bem sei que o Senhor vos deu esta terra” (Js 2.9), Raabe demonstrou mais fé do que aqueles dez espias quarenta anos antes. Sua fé baseava em fatos e não apenas em sentimentos, pois ela ouviu falar dos grandes milagres que Deus havia realizado, a começar pela divisão das águas do mar Vermelho no êxodo.
“Porque o Senhor, vosso Deus, é Deus em cima nos céus e embaixo na terra” (Js 2.11). Uma confissão de fé tremenda, vindo dos lábios de uma mulher cuja vida havia sido cativa da idolatria pagã! Raabe creu no único Deus e não no panteão de deuses que habitavam os templos pagãos. Creu que Ele era um Deus pessoal (“vosso Deus”), que agiria em favor daqueles que confiavam nele.
E para você leitor [a], o seu Deus é apenas Deus dos céus, ou também o Deus de toda a terra? Para muitos cristãos, Deus é Deus apenas dos céus e não da terra! Ele manda em cima, mas não interfere embaixo. O Deus de Raabe, era Deus nos céus e Deus de toda a terra. Aleluia! Raabe creu num Deus grande e tremendo!
Nele, que é Deus dos céus e Deus de toda a terra
Os nomes do Espírito Santo.
Introdução: O Espírito Santo é uma pessoa da
Trindade divina e é conhecido por uma variedade de nomes que revelam suas
várias funções e características. Neste texto, exploraremos alguns desses nomes
e o significado por trás deles, destacando a natureza e o papel do Espírito
Santo na vida dos crentes.
(a) Espírito de Deus. O Espírito é o executivo da Divindade,
operando tanto na esfera física como na moral. Por intermédio do Espírito, Deus
criou e preserva o universo. Por meio
do Espírito — "o dedo de Deus" (Luc. 11:20) — Deus
opera na esfera espiritual, convertendo os pecadores, santificando e
sustentando os crentes.
1) é o Espírito Santo divino no sentido absoluto? Sim.
Prova-se sua divindade pelos seguintes fatos: Atributos divinos lhe são
aplicados; ele é eterno, onipresente, onipotente, e onisciente (Heb. 9:14; Sal.
139:7-10; Luc. 1:35; 1 Cor. 2:10,11). Obras divinas lhe são atribuídas, como
sejam: criação, regeneração e ressurreição (Gen. 1:2; Jo 33:4; João 3:5-8; Rom.
8:11). é classificado junto com o Pai e o Filho (1 Cor. 12:4-6; 2 Cor. 13:13;
Mat. 28:19; Apoc. 1:4).
2) O Espírito Santo é uma pessoa ou é apenas uma influência?
Muitas vezes descreve-se o Espírito duma maneira impessoal — como o Sopro que
preenche, a Unção que unge, e o Fogo que ilumina e aquece, a Água que é
derramada e o Dom do qual todos participam. Contudo, esses nomes são meramente
descrições das suas operações. Descreve-se o Espírito duma maneira que não
deixa dúvida quanto à sua personalidade. Ele exerce os atributos de
personalidade: mente (Rom. 8:27); vontade (1 Cor. 12:11); sentimento (Efés
4:30). Atividades pessoais lhe são atribuídas: Ele revela (2 Ped. 1:21); ensina
(João 14:26); clama (Gál. 4:6); intercede (Rom. 8:26); fala (Apo. 2:7); ordena
(Atos 16:6,7); testifica (João 15:26). Ele pode ser entristecido (Efés. 4:30);
contra ele se pode mentir (Atos 5:3), e blasfemar (Mat. 12:31,32). Sua
personalidade é indicada pelo fato de que se manifestou em forma visível de
pomba (Mat. 3:16) e pelo fato de que ele se distingue dos seus dons (1 Cor.
12:11). Alguns talvez tenham negado a personalidade do Espírito porque ele é
descrito como tendo corpo ou forma. Mas é preciso distinguir a personalidade e
a forma corpórea (possuir corpo). A personalidade é aquilo que possui
inteligência, sentimento e vontade; ela não requer necessariamente um corpo.
Além disso, a falta duma forma definida não é argumento contra a realidade. O
vento é real apesar de não possuir forma. (João 3:8.) Não é difícil formar um
conceito de Deus Pai ou do Senhor Jesus Cristo, mas alguns têm confessado certa
dificuldade em formar um conceito claro do Espírito Santo. A razão é dupla:
Primeiro, nas Escrituras as operações do Espírito são invisíveis, secretas, e
internas; segundo, o Espírito Santo nunca fala de si mesmo nem apresenta a si
mesmo. Ele sempre vem em nome de outro. Ele se oculta atrás do
Senhor Jesus Cristo e nas profundezas do nosso homem
interior. Ele nunca chama a atenção para si próprio, mas sempre para a vontade
de Deus e para a obra salvadora de Cristo. "não falar de si mesmo"
(João 16:13)
3) é o Espírito Santo uma personalidade distinta e separada
de Deus? Sim; o Espírito procede de Deus, é enviado de Deus, é dom de Deus aos
homens. No entanto, o Espírito não é independente de Deus. Ele sempre
representa o único Deus operando nas esferas do pensamento, da vontade, da
atividade. O fato de o Espírito poder ser um com Deus e ao mesmo tempo ser
distinto de Deus é parte do grande mistério da Trindade.
(b) Espírito de Cristo. (Rom. 8:9.) não há nenhuma distinção
especial entre as expressões Espírito de Deus, Espírito de Cristo, e Espírito
Santo. Há somente um Espírito Santo, da mesma maneira como há somente um Deus e
um Filho. Mas o Espírito Santo tem muitos nomes que descrevem seus diversos ministérios.
Por que o Espírito é chamado o Espírito de Cristo?
1) Porque ele é enviado em nome de Cristo (João 14:26).
2) Porque ele é o Espírito enviado por Cristo. O Espírito é
o princípio da vida espiritual pelo qual os homens são nascidos no reino de
Deus. Essa nova vida é comunicada e mantida por Cristo (João 1:12,13; 4:10;
7:38), que também batiza com o Espírito Santo (Mat. 3:11). (3) O Espírito Santo
é chamado Espírito de Cristo porque sua missão especial nesta época é a de
glorificar a Cristo (João 16:14). Sua obra especial acha-se em conexão com
aquele que viveu, morreu, ressuscitou e ascendeu ao céu. Ele torna real nos
crentes o que Cristo fez por eles.
.jpg)
(c) O Consolador. Esse é o título dado ao Espírito no
Evangelho de João, capítulos 14 a 17. Um estudo de fundo histórico destes
capítulos revelará o significado do dom. Os discípulos haviam tomado sua última
ceia com o Mestre. Os seus corações estavam tristes pensando na sua partida, e
estavam oprimidos pelo sentimento de fraqueza e debilidade. Quem nos ajudará
quando ele partir? Quem nos ensinará e nos guiará ? Quem estará conosco quando
pregarmos e ensinarmos? Como poderemos enfrentar um mundo hostil? Cristo aquietou
esses temores infundados com esta promessa: "Eu rogarei ao Pai, e ele vos
dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre" (João 14:16).
A palavra "Consolador" ("parácleto", no grego) significa
alguém chamado para ficar ao lado de outrem, com o propósito de ajudá-lo em
qualquer eventualidade, especialmente em processos legais e criminais. Era
costume nos tribunais antigos, as partes aparecerem no tribunal assistidas por
um ou mais dos seus amigos mais prestigiosos, que no grego chamavam, "parácleto",
e em latim, "advocatus". Estes assistiam seus amigos, não pela
recompensa ou remuneração, mas por amor e consideração; a vantagem da sua
presença pessoal era a ajuda dos seus sábios conselhos. Eles orientavam seus
amigos quanto ao que deviam dizer e fazer; falavam por eles;
representavam-nos,
faziam da causa de seus amigos sua própria causa; amparavam-nos nas provas,
dificuldades, e perigos da situação. Foi essa também a relação do Senhor Jesus
com seus discípulos durante seu ministério na terra, e naturalmente eles
sentiam tristeza ao pensarem na sua partida. Mas ele os consolou com a promessa
de outro Consolador que seria seu defensor, seu ajudador e instrutor durante a
sua ausência.
O Espírito Santo é chamado "outro" Consolador porque seria ele, em forma invisível aos discípulos, justamente o que Jesus lhes havia sido em forma visível. A palavra "outro" faz distinção entre o Espírito Santo e Jesus; no entanto, coloca-os no mesmo nível. Jesus enviou o Espírito; mas, Jesus vem espiritualmente a seus discípulos pelo Espírito. O Espírito Santo é o sucessor de Cristo como também a sua Presença. O Espírito Santo torna possível e real a presença continua de Cristo na igreja. É ele quem faz com que a pessoa de Cristo habite nos crentes de maneira que possam dizer como Paulo: "Cristo vive em mim." Por conseguinte, é a vida de Cristo, sua natureza, seus sentimentos e suas virtudes que o Espírito comunica aos crentes.
O Espírito Santo é chamado "outro" Consolador porque seria ele, em forma invisível aos discípulos, justamente o que Jesus lhes havia sido em forma visível. A palavra "outro" faz distinção entre o Espírito Santo e Jesus; no entanto, coloca-os no mesmo nível. Jesus enviou o Espírito; mas, Jesus vem espiritualmente a seus discípulos pelo Espírito. O Espírito Santo é o sucessor de Cristo como também a sua Presença. O Espírito Santo torna possível e real a presença continua de Cristo na igreja. É ele quem faz com que a pessoa de Cristo habite nos crentes de maneira que possam dizer como Paulo: "Cristo vive em mim." Por conseguinte, é a vida de Cristo, sua natureza, seus sentimentos e suas virtudes que o Espírito comunica aos crentes.
É segundo a semelhança de Cristo que ele os transforma, segundo o modelo que Cristo nos deixara. Sem
Cristo o Espírito não tem nada a
produzir no coração do crente. Se eliminasse a Cristo e sua Palavra, seria como
remover do estúdio do fotógrafo a pessoa a ser fotografada, cujas feições a luz
não fixaria na chapa, por estar a pessoa ausente. A vinda do Consolador não
significa que Cristo cessasse de ser Ajudador e Advogado do seu povo. João nos
informa que ele ainda desempenha esse oficio (1 João 2:1). Cristo, cuja esfera
de ação é no céu, defende os discípulos contra as acusações do "acusador
dos irmãos". Ao mesmo tempo o Espírito, cuja esfera de ação é na terra,
faz calar os adversários da igreja pela vitória da fé que vence o mundo. Assim
como Cristo é Parácleto no céu, assim o Espírito é Parácleto na terra.O Cristo glorificado não somente envia o Espírito mas também se manifesta por meio do Espírito. Na carne ele podia estar somente em um lugar de cada vez; na sua vida glorificada ele é onipresente pelo Espírito. Durante sua vida terrestre, não habitava no interior dos homens; pelo Espírito ele pode habitar na profundidade de suas almas. Certo escritor esclareceu essa verdade da seguinte maneira: Se ele tivesse permanecido na terra em sua vida física, ele teria sido somente um exemplo a ser copiado; mas, desde que subiu a seu Pai e enviou o seu Espírito,
.jpg)
então ele representa uma vida a ser vivida. Se tivesse permanecido visível e
tangível conosco, sua relação para conosco seria meramente como o modelo é para
o artista que esculpe o mármore, mas não seria como a idéia e a inspiração que
produzem a verdadeira obra de arte. Se tivesse permanecido na terra, ele teria
sido o objeto de prolongada observação de estudo cientifico, e sempre teria
estado fora de nós, externo para nós: uma voz externa, uma vida externa, um
exemplo externo... mas graças a seu Espírito, agora ele pode viver em nós como
a verdadeira Alma da nossa alma, o verdadeiro Espírito do nosso espírito, a
Verdade da nossa mente, o Amor do nosso coração, e o Desejo da nossa Vontade.
Se a atuação do Espírito é comunicar a obra do Filho, que vantagem haveria na
partida de um a fim de fazer possível a vinda do outro? Resposta: não é o
Cristo terreno que o Espírito comunica, mas o Cristo celestial — o Cristo
reinvestido de seu poder eterno, revestido de gloria celestial. O Dr. A. J.
Gordon empregou a seguinte ilustração: é como se um pai, cujo parente tivesse
falecido, dissesse a seus filhos: "Somos pobres, mas tornei-me herdeiro de
um parente rico. Se vocês estão dispostos a me deixarem ausentar de casa a fim
de ir além-mar 
A vida de Cristo na terra representa
os dias de sua pobreza (2 Cor. 8:9) e humilhação; na cruz ele ganhou as
riquezas de sua graça (Efés 1:7); no trono assegurou as riquezas da sua gloria.
(Efés. 3:16). Depois da sua ascensão ao Pai, ele enviou o Espírito para
comunicar as riquezas da sua herança. Pela sua ascensão, Cristo teria mais para
oferecer, e a igreja teria mais para receber. (João 16:12; 14:12.) "O rio
da vida disporá de mais força em razão da fonte mais elevada da qual
procede." O consolador ensina somente as coisas de Cristo, no entanto,
ensina mais do que Cristo ensinou. Até a Crucificação, a Ressurreição e a
Ascensão, o conjunto da doutrina cristã ainda estava incompleto e, portanto,
não poderia ser plenamente comunicado aos discípulos de Cristo. Em João
16:12,13, é como se Jesus dissesse: "Tenho-vos encaminhado um pouco no
conhecimento da minha doutrina; ele vos conduzirá até ao fim do caminho."
A ascensão teve por finalidade trazer maior comunicação da verdade como também
maior comunicação de poder.
(d) Espírito Santo. Ele é chamado santo, porque é o Espírito
do Santo, e porque sua obra principal é a santificação. Necessitamos dum
Salvador por duas razões: para fazer alguma coisa por nós, e alguma coisa em
nós. Jesus fez o primeiro ao morrer por nós; e pelo Espírito Santo ele habita
em nós, transmitindo às nossas almas a sua vida divina.
O Espírito Santo veio para reorganizar a natureza do homem e para opor-se a todas as suas tendências más.
O Espírito Santo veio para reorganizar a natureza do homem e para opor-se a todas as suas tendências más.
(e) Espírito da promessa. O Espírito Santo é chamado assim
porque sua graça e seu poder são umas das bênçãos principais prometidas no
Antigo Testamento. (Ezeq. 36:7; Joel 2:28.) A prerrogativa mais elevada de
Cristo, ou o Messias, era a de conceder o Espírito, e esta prerrogativa Jesus a
reivindicou quando disse: "Eis que sobre vos envio a promessa de meu
Pai" (Luc. 24:49; Gál. 3:14).
(f) Espírito da verdade. O propósito da Encarnação foi
revelar o Pai; a missão do Consolador é revelar o Filho. Ao contemplar-se um
quadro a óleo, qualquer pessoa notará muita beleza de cor e forma; mas para
compreender o significado intrínseco do quadro e apreciar o seu verdadeiro
propósito precisará de um intérprete experiente. O Espírito Santo é o
Intérprete de Jesus Cristo. Ele não oferece uma nova e diferente revelação, mas
abre as mentes dos homens para verem o mais profundo significado da vida e das
palavras de Cristo. Como o Filho não falou de si mesmo, mas falou o que recebeu
do Pai, assim o Espírito não fala de si mesmo, como se fosse fonte independente
de conhecimento, mas declara o que ouviu daquela vida íntima da Divindade.
.jpg)
(h) Espírito da vida. (Rom. 8:2; Apoc. 11:11.) Um credo
antigo dizia: "creio no Espírito Santo, o Senhor, e Doador da vida."
O Espírito é aquela Pessoa da Divindade cujo oficio especial é a criação e a
preservação da vida natural e espiritual.
(i) Espírito de adoção; (Rom. 8:15.) Quando a pessoa é
salva, não somente lhe é dado o nome de filho de Deus, e adotada na família
divina, mas também recebe "dentro de sua alma o conhecimento de que
participa da natureza divina. Assim escreve o bispo Andrews: "Como Cristo
é nossa testemunha no céu, assim aqui na terra o Espírito testifica com o nosso
espírito que somos filhos de Deus"
Salmos: Lição 23
Salmos 120 - 129
Jerusalém foi a cidade escolhida por Deus, a partir do reinado de Davi, como centro de louvor para todos
os judeus. Várias vezes no ano, eles subiram para essa cidade, situada 750 metros acima do nível do mar,
na região montanhosa de Judá. Os Salmos de subidas ou de degraus, também chamados de Salmos de
romagem, eram cantados pelo povo que olhava para Jerusalém, se preparando para participar do louvor na
cidade santa. Encontramos uma série de 15 destes Salmos (120 - 134), a maioria incluída nesta lição. Neles
achamos bons exemplos das atitudes que devemos ter quando louvamos a Deus.
Salmo 120 A Angústia do Servo de Deus no Meio de Mentirosos
1-2 O Salmista ora ao Senhor, pedindo livramento dos mentirosos ao seu redor
3-4 A resposta da justiça de Deus destina os enganadores à ruína
5-7 O Salmista descreve a sua angústia em habitar no meio dos adversários que odeiam a
paz. Meseque e Quedar (descendentes de Ismael) representam povos descrentes e
perversos (veja Ezequiel 38:2-3)
Salmo 121 O Senhor Te Guardará
1-2 O socorro vem do Senhor, Criador do universo
3-4 Deus é sempre vigilante; não negligencia o seu papel de proteger os fiéis
5-8 O Senhor é quem guarda os seus servos de todo mal
Salmo 122 A Paz e a Prosperidade de Jerusalém
1-2 Os adoradores sentem a alegria de chegar às portas de Jerusalém
3-5 Eles olham para Jerusalém como a cidade onde as tribos se reúnem para louvar a Deus,
e como a sede de um governo justo
6-9 Eles oram pela paz e prosperidade de Jerusalém
Salmo 123 O Povo Desprezado Busca a Misericórdia de Deus
1-2 O servo eleva os olhos ao Senhor, esperando uma manifestação da misericórdia de Deus.
Outras passagens nos Salmos falam de elevar ou levantar a Deus os olhos (25:15; 121:1),
a alma (25:1; 86:4; 143:8), a voz (77:1) e as mãos (63:4; 88:9; 119:48; 143:6); veja 1Timóteo 2:8
3-4 O povo, desprezado pelos soberbos, pede a misericórdia de Deus
Salmo 124 Só Deus Socorre e Salva o Seu Povo
1-5 Se Deus não estivesse com o povo, eles teriam sido destruídos pelos inimigos (veja 73:25)
6-7 Bendito seja Deus por salvar o seu povo
8 Só Deus, o Criador do universo, é capaz de socorrer o seu povo
Salmo 125 Deus Dá Paz a Israel e Julga os Malfeitores
1-3 O povo fiel é como um monte firme, protegido por outros montes ao seu redor. Aqui o
Salmista compara Israel ao monte Sião (o monte do templo em Jerusalém) e Deus aos
montes em volta da cidade, dando proteção constante para o seu povo
4-5 Para fazer o bem e assegurar a paz dos fiéis, Deus necessariamente julgaria os
malfeitores. Não é possível salvar os justos sem condenar os perversos
Salmo 126 A Alegria do Livramento de Jerusalém
1-3 O povo se regozija porque Deus livrou Jerusalém
4-6 O povo pede que Deus abençoe com prosperidade
Salmo 127 Se Construir sem Deus, Será em Vão
1-2 Se tentar edificar a casa sem Deus, o esforço será em vão
3-5 Filhos são uma bênção dada pelo Senhor
Estudo do Livro de Salmos 61
Salmo 128 Deus Abençoa o Homem Fiel
1-4 Deus abençoa o homem que teme ao Senhor e lhe obedece (1,4). Ele é abençoado no
seu trabalho (2). A família dele é abençoada (3)
5-6 A bênção para o homem fiel inclui a esperança da prosperidade de Israel
Salmo 129 O Povo de Israel Oprimido, mas Protegido por Deus
1-3 Ao longo da história, Israel sofreu opressão nas mãos de vários inimigos
4 Mas Deus sempre salvou o seu povo e castigou os inimigos
5-8 Deus fará uma diferença, deixando envergonhados os inimigos de Israel
Perguntas
Responda às seguintes perguntas sobre Salmos 120 - 129.
Salmo 120
1. Qual o destino dos mentirosos?
2. Quem guarda os fiéis, sem dormir?
Salmo 122
3. A casa de Davi representava ao povo que tipo de governo?
Salmo 123
4. Onde estão fixados os olhos dos servos de Deus?
Salmo 124
5. Se Deus não salvasse o seu povo, o que aconteceria com eles?
Salmo 125
6. Neste Salmo, Deus é comparado a quais montes?
Salmo 126
7. Qual foi o motivo da alegria do povo?
Salmo 127
8. Como devemos ver os nossos filhos?
Salmo 128
9. Se quisermos famílias abençoadas, o que devemos fazer?
Salmo 129
10. Quem é como a erva dos telhados?
.jpg)
