domingo, 3 de setembro de 2017
No livro de Joel, o profeta fala de um povo que não era
totalmente convertido, era religioso e por causa do pecado sofria com uma
terrível crise, tudo que era plantado e produzido acabava se perdendo por causa
de pragas e pela falta de chuva, porém a crise veio porque Deus não estava
abençoando, Deus estava retendo ás bênçãos. Nesse livro vemos Deus chamando o
povo à conversão verdadeira, ao arrependimento sincero e a santidade, pois só
assim as bênçãos poderiam alcançá-los.
Quando eu confesso e me arrependo do pecado eu entro num
processo de avivamento pessoal e isso tem que acontecer em cada um de nós. At
4.31 E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que estavam reunidos; e todos foram
cheios do Espírito Santo, e anunciavam com intrepidez a palavra de Deus. 8 Joel
tem sido chamado de o “profeta do avivamento religioso”. Ele compreendeu que o arrependimento
sincero é à base de todo avivamento verdadeiro, e era para isto que ele se
esforçava.
Joel foi considerado o livro do arrependimento. Deus
chamou uma nação à conversão, tanto
que batiza com fogo consumidor, e é esse fogo que tira o
pecado do mundo.
O avivamento será marcado pelo arrependimento, confissão
de pecados, unidade do corpo de Cristo (Noiva), restauração dos ministérios
para edificação da igreja, para que cheguemos à unidade da fé, estatura e
imagem de CRISTO. Jl 1.11 Envergonhai-vos, lavradores, uivai, vinhateiros,
sobre o trigo e a cevada; porque a colheita do campo pereceu.
Jl 1.12 A vide se secou, a figueira se murchou; a
romeira também, e a palmeira e a macieira, sim, todas as árvores do campo se
secaram; e a alegria esmoreceu entre os filhos dos homens. Jl 1.13 Cingi-vos de
saco e lamentai-vos, sacerdotes; uivai, ministros do altar; entrai e passai a
noite vestidos de saco, ministros do meu Deus; porque foi cortada da casa do
vosso Deus a oferta de cereais e a libação. Jl 1.14 Santificai um jejum,
convocai uma assembléia solene, congregai os anciãos, e todos os moradores da
terra, na casa do Senhor vosso Deus, e clamai ao Senhor.
Jl 2.12 Todavia ainda agora diz o Senhor:
Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com
jejuns, e com choro, e com pranto.
Jl 2.13 E rasgai o vosso coração, e não as vossas
vestes; e convertei-vos ao Senhor vosso Deus; porque ele é misericordioso e
compassivo, tardio em irar-se e grande em benignidade, e se
arrepende do mal. Jl 2.14 Quem sabe se não se voltará
e se arrependerá, e deixará após si uma bênção, em oferta de cereais e libação
para o Senhor vosso Deus? Jl 2.23 Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, e
regozijai-vos no Senhor vosso Deus; porque ele vos dá em
justa medida a chuva temporã, e faz descer abundante
chuva, a temporã e a serôdia, como dantes.
Jl 2.24 E as eiras se encherão de trigo, e os lagares
trasbordarão de mosto e de azeite.
Jl 2.25 Assim vos restituirei os anos que foram
consumidos pelo gafanhoto, o devorador, o destruidor e a cortador, o meu grande
exército que enviei contra vós.
Jl 2.28 Acontecerá depois que derramarei o meu
Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os
vossos anciãos terão sonhos, os vossos mancebos terão visões;
Jl 2.29 e também sobre os servos e sobre as servas
naqueles dias derramarei o meu Espírito. 2Cr 7.14 e se o meu povo, que se chama
pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se desviar dos
seus maus caminhos, então eu ouvirei do céu, e perdoarei os seus pecados, e
sararei a sua terra.
com Deus que cuida de nós com um amor indizível. Nos seus sermões, Deus revelou
o seu próprio coração a milhares de ouvintes, por meio do coração de Lutero. Convidado
a pregar durante uma convenção dos agostinianos, não deu uma mensagem
doutrinaria de sabedoria humana, como se esperava, mas fez um discurso ardente
contra a língua maldizente dos monges. Os agostinianos, levados pela mensagem,
elegeram-no diretor sobre onze conventos!
por um
poderoso avivamento . Sempre que o Rev. Finney pregava o Espírito Santo era derramado
. Freqüentemente Deus ia adiante dele para que quando ele chegasse ao local, encontrasse
as pessoas já clamando por misericórdia. Às vezes, a convicção do pecado era
tão grande que as pessoas davam gritos terríveis de angústia que ele tinha que
parar de pregar até que diminuísse. Ministros e membros da Igreja foram
convertidos. Os pecadores eram salvos aos milhares. E por anos a poderosa obra
da graça continuou. Os homens nunca antes haviam testemunhado algo como aquilo em
suas vidas.
At 2.38 Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e
cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos
pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.
At 3.19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para
que sejam apagados os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de
refrigério, da presença do Senhor,
8º - Comentários sobre alguns avivamentos: Martinho
Lutero
Em outubro de 1517, Lutero afixou à porta da Igreja do
Castelo em Wittenberg, as suas 95 teses, o teor das quais é que Cristo requer o
arrependimento e a tristeza pelo pecado e não a penitência. Lutero afixou as
teses ou proposições para um debate público, na porta da igreja, como era
costume nesse tempo. Quando eu confesso e me arrependo do pecado eu entro num
processo de avivamento pessoal e isso tem que acontecer em cada um de nós.
At 4.31 E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que
estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com
intrepidez a palavra de Deus. 9 Lutero levou o povo a considerar a verdadeira
religião, não como uma mera profissão, ou sistema de doutrinas, mas como vida
em Deus. A oração não era mais um exercício sem sentido, mas o contato do coração
Lutero não somente pregava a virtude, mas praticava-a,
amando verdadeiramente o próximo. Disse: É necessário permanecer sozinho e na
presença de Deus, enquanto jejuamos e oramos, para que Deus possa mostrar-nos a
sua vontade e dar-nos direção. Nos dias de jejum devemos afastar-nos, o mais
possível, de todo serviço, de fazer visitas e das diversões, apesar dessas
coisas serem lícitas em outras ocasiões".Seu gozo em pregar ao ar livre
não diminuiu na velhice: Em 7 de outubro de 1790, pregou pela última vez fora
de casa, sobre o texto: "O reino de Deus está próximo, arrependei-vos, e crede
no Evangelho". "A palavra manifestou-se com grande poder e as
lágrimas do povo corriam em torrentes". Não nos devemos esquecer da fonte
desse vigor que João Wesley manifestava. Passava duas horas
diariamente em oração, e muitas vezes mais. Iniciava o
dia às quatro horas. Certo crente que o conhecia intimamente, assim escreveu
acerca dele: "Considerava a oração a coisa mais importante da
sua vida e eu o tenho visto sair do quarto com a
serenidade de alma visível no rosto até quase brilhar". A qualquer
história da vida de João Wesley faltará o ponto principal, se não se fizer
menção dos cultos de vigília que se realizavam uma vez por mês entre os
crentes. Esses cultos se iniciavam às 20 horas e continuavam até depois da
meia-noite - ou até cair o Espírito Santo sobre eles. Baseavam tais cultos sobre
as referências no Novo Testamento, de noites inteiras passadas em oração. Foi
assim que alguém se referiu ao sucesso: "Explica-se o poder de Wesley pelo
fato de ele ser 'homo unius libri', isto é, um homem de um livro, e esse Livro
é a Bíblia". Então Whitefield continuou, sem cansar: "No dia seguinte
em Fog's Manor, a concorrência aos cultosfoi tão grande como em Nottingham. O
povo ficou tão quebrantado que, por todos os lados, vi pessoas banhadas em
lágrimas. A palavra era mais cortante que espada de dois gumes e os gritos e
gemidos alcançavam o coração mais endurecido. Alguns tinham semblantes pálidos
como a palidez de morte; outros torciam as mãos, cheios de angústia; ainda
outros foram prostrados ao chão, ao passo que outros caíam e eram aparados nos
braços de amigos. A maior parte do povo levantava os olhos para os céus,
clamando e pedindo a misericórdia de Deus. Eu, enquanto
os contemplava, só podia pensar em uma coisa: o grande dia. Pareciam pessoas
acordadas pela última trombeta, saindo dos seus túmulos para o juízo."
"O poder da presença divina nos acompanhou até
Baskinridge, onde os arrependidos choravam e os salvos oravam, lado a lado. O
indiferentismo de muitos transformou-se em assombro, e o assombro, depois, em grande alegria.
Alcançou todas as classes, idades e caracteres. A embriaguez foi abandonada por
aqueles que eram dominados por esse vício. Os que haviam praticado qualquer ato
de injustiça foram tomados de remorso. Os que tinham furtado foram
constrangidos a fazer restituição. Os vingativos pediram perdão. Os pastores
ficaram ligados ao seu povo por um vínculo mais forte de
compaixão. O culto doméstico foi iniciado nos lares. Os
homens foram levados a estudar a Palavra de Deus e a terem comunhão com o seu
Pai, nos céus".
floresta para orar. Deus se encontrou com ele lá e ele
foi maravilhosamente convertido, e logo depois, cheio do Espírito Santo.
Aquele homem era Charles . G. Finney . As pessoas ouviam
falar sobre isso e ficavam profundamente interessadas em saber, e como se, de
comum acordo, se reuniram à noite. Finney estava presente. O Espírito de Deus
veio sobre eles de forma muito poderosa e convincente e um grande avivamento Quando
eu confesso e me arrependo do pecado eu entro num processo de avivamento
pessoal e isso tem que acontecer em cada um de nós.
At 4.31 E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que
estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com
intrepidez a palavra de Deus. 10 começou . Em seguida, ele se espalhou ao redor
do país até que finalmente quase todos os Estados do Leste foram tomados
Ele lia os sermões com voz monótona, por isso mesmo não
eram nada vibrantes. Entretanto, podiam expor os desígnios do coração da
platéia e arrancar reações diversas. As pessoas ficavam desesperadas, gritavam,
choravam, caíam ao chão, se contorciam e, principalmente, experimentavam uma
grande transformação de vida após o profundo arrependimento que sentiam durante
o culto. Milhares foram
salvos e outros milhares, até mesmo na Europa, tiveram
suas convicções cristãs e sua comunhão com Deus totalmente renovadas. Nessa
série de pregações, quando Jonathan Edwards apresentou o famoso sermão
Pecadores Perdidos nas Mãos de um Deus Irado, algo sobrenatural aconteceu. O
povo entrou para o culto com um ar de
petulância e desprezo diante dos cinco pregadores
presentes. Edwards, com seus dois metros de altura e magro de tanto jejuar, foi
o escolhido para trazer a mensagem de Deus. O sermão foi interrompido várias
vezes por homens gemendo e mulheres gritando, quase todos ficavam de pé, caíam
ao chão ou seguravam nos pilares do templo ou nos bancos, com medo de cair no inferno.
A cidade ficou em estado de choque. Por toda a madrugada e nos dias seguintes,
ouvia-se choro e
clamor em quase todas as casas. Por isso esse movimento
recebeu o nome de Grande Despertamento.
Christmas Evans
Passou então o grande avivamento do pregador ao povo em
todos os lugares da ilha de todo o Gales. A convicção de pecado, como grandes
enchentes passava sobre os auditórios. O poder do Espírito Santo operava até o
povo chorar e dançar de alegria. Um dos que assistiram ao seu famoso sermão
sobre o Endemoninhado Gadareno, conta como Evans retratou tão fielmente a cena
do livramento do pobre endemoninhado, a admiração do povo ao vê-lo liberto, o
gozo da esposa e dos
filhos quando voltou a casa, curado, que o auditório
rompeu em grande riso e choro. Alguém assim se
expressou: "O lugar tornou-se em um verdadeiro
'Boquim' de choro" (Juizes 2.1-5). Outro ainda disse que o povo do
auditório ficou como os habitantes duma cidade abalada por um terremoto,
correndo para fora, prostrando-se em terra e clamando a Deus. Não semeava
pouco, portanto colhia abundantemente; ao ver a abundância da colheita, sentia
seu zelo arder de novo, seu amor aumentar e era levado a trabalhar ainda mais.
A sua firme convicção era de que nem a melhor pessoa pode salvar-se sem a
operação do Espírito Santo e nem o coração mais rebelde pode resistir ao poder
do mesmo Espírito. Evans sempre tinha um alvo quando lutava em oração:
firmava-se nas promessas de Deus, suplicando com tanta importunação como quem
não podia desistir antes de receber. Dizia que a parte mais gloriosa do
ministério do pregador era o fato de agradecer a Deus pela operação do Espírito
Santo na conversão dos pecadores.
"Pela fé, Abel... Pela fé, Noé... Pela fé,
Abraão..." Assim é que o Espírito Santo conta as incríveis proezas que
Deus fez por intermédio dos homens que ousavam confiar unicamente nele. Foi no
século
XIX que Deus acrescentou o seguinte a essa lista:
"Pela fé, Jorge Müller levantou orfanatos, alimentou milhares de órfãos,
pregou a milhões de ouvintes em redor do globo e ganhou multidões de almas para
Cristo". Certo pregador, pouco tempo antes da morte de Jorge Müller,
perguntou-lhe se orava muito. A resposta foi esta: "Algumas horas todos os
dias. E ainda, vivo no espírito de oração; oro enquanto ando, enquanto deitado
e quando me levanto. Estou constantemente recebendo respostas. Uma vez
persuadido de que certa coisa é justa, continuo a orar
até a receber. Nunca deixo de orar!... Milhares de Quando eu confesso e me
arrependo do pecado eu entro num processo de avivamento pessoal e isso tem que
acontecer em cada um de nós.
At 4.31 E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que
estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com
intrepidez a palavra de Deus. 11 almas têm sido salvas em respostas às minhas
orações... Espero encontrar dezenas de milhares delas rio Céu... O grande ponto
é nunca cansar de orar antes de receber a resposta. Tenho orado 52 anos,
diariamente, por dois homens, filhos dum amigo da minha
mocidade. Não são ainda convertidos,
porém, espero que o venham a ser. - Como pode ser de
outra forma? Há promessas inabaláveis de
Deus e sobre elas eu descanso".
Carlos Spurgeon Acerca de tão estupendo êxito na vida de
Spurgeon, convém notar o seguinte: Nenhum dos seus antepassados alcançou fama.
Sua voz podia pregar às maiores multidões, mas outros pregadores sem fama
gozavam também da mesma voz. O Príncipe dos Pregadores era, antes de tudo, O
Príncipe de Joelhos. Como Saulo de Tarso, entrou no Reino de Deus, também
agonizando de joelhos. No caso de
Spurgeon, essa angústia durou seis meses. Depois (assim
aconteceu com Saulo) a oração fervorosa era um hábito na sua vida. Aqueles que
assistiam aos cultos no grande Ta-bernáculo Metropolitano diziam que as orações
eram a parte mais sublime dos cultos.
Convicto do grande poder da oração, Spurgeon designou o
mês de fevereiro, de cada ano, no Grande Tabernáculo, para realizar a convenção
anual e fazer súplicas por um avivamento na obra de Deus. Nessas ocasiões,
passavam dias inteiros em jejum e oração, oração que se tornava mais e mais fervorosa.
Não só sentiam a gloriosa presença do Espírito Santo nesses cultos, mas
era-lhes aumentado o poder com frutos abundantes.
