quinta-feira, 1 de março de 2018
COMO SER O SAL DA
TERRA
A questão é: o que é que
Jesus estava tentando ensinar com essa mensagem, com essa figura do sal, o qual
não existe para estar dentro do saleiro; que não existe para estar protegido,
guardado, mas que é sal da terra, e não sal dentro do sal; sendo sal dentro de
um contexto totalmente diferente do seu próprio conteúdo de sal. O que Jesus
está querendo dizer quando diz aos discípulos:
"Vocês vão viver em meio
a diferenças, a coisas que lhes são estranhas. Vou jogá-los dentro de algo que
é radicalmente o oposto de vocês. Vocês não estão no mundo para procurar
uniformidade para as suas próprias vidas. Ao contrário, vocês vão viver num
ambiente essencialmente avesso a vocês, para que possam alterá-lo."
O que Jesus estava querendo
dizer com isso? Pelo menos três coisas. A primeira é acerca da mensagem
existencial que nos é trazida por Jesus. Quando Ele diz "Vós sois o sal da
terra", Jesus está afirmando um conteúdo existencial extremamente
diferente. Ele quer dizer:
"Vocês vão ser o
elemento diferenciador deste planeta, dando gosto à Terra."
A Terra a que Ele está-se
referindo não é a terra arável e cultivável na qual se pode plantar uma
semente; mas a sociedade humana. Segundo Jesus, viver neste mundo não tem
sabor, é amargo; a existência é insípida e sem prazer.
O que Jesus está dizendo
é que a Sua expectativa, quanto à nossa existência no mundo, é a mais prazerosa
possível. Ninguém fala de sal, de gosto, de tempero, sem falar de uma
existência com sabor, alegria, incitamento, desafio e sem aventura.
Quando
Jesus nos diz que somos o sal da terra, Ele nos afirma que a nossa vida tem que
ser a mais saborosamente fantástica que esse mundo já viu, uma vez que ela tem
de ter, no seu cerne, um conteúdo de gosto para o desgosto da terra. Ele nos
diz ainda que devemos ser o paladar de Deus nessa terra insípida, sendo o
elemento que traz sabor a uma existência inteiramente destituída de sabor.
Agora, o que isso tem a ver com o projeto da existência da Igreja no planeta?
às vezes, vejo muitos projetos eclesiásticos existindo para tirar o sabor,
estragar o prazer e arruinar a vida. Onde há gosto, nós o tiramos. Onde existe
a esperança, passamos a pregar o pessimismo. A segunda coisa que Ele está
dizendo quando afirma que somos o sal da terra é que há uma dimensão ética
nessa vocação. Se por um lado levamos sabor ao mundo, levando-lhe um conteúdo
existencial radicalmente diferente daquele que o mundo tem em si mesmo, por
outro lado não somos iguais ao mundo. Aliás, a nossa utilidade, diz Jesus, está
em que mantenhamos dentro da Terra, dentro da sociedade humana, enquanto damos
sabor e gosto, a diferença. "Vós sois o sal da terra".
COMO SER O SAL DA TERRA
Nós somos o sal, a terra é a
terra. Quando o sal fica com gosto de terra, tornando-se insípido, vira
monturo, não sendo possível diferenciá-lo de um monte qualquer. Para ser sal,
tendo sentido e significação, torna-se necessário manter o conteúdo imaculado.
Destarte, a diferença não vai ser estabelecida e medida por critérios visíveis,
como tamanho de cabelo, o uso ou não de batom, o porte ou não de jóias, o ter
ou não ter... A diferença não é esta.
A diferença é ética, a qual se relaciona
com as demais dimensões da vida, começando com as de natureza mais privada e indo
para aquelas mais públicas. Não se está falando, aqui, de legalismos ou de
literalismos; porém da manutenção do espírito de justiça, de verdade, de
bondade, que se traduz em comportamento bondoso, que jamais se torna frouxo, e
de uma liberalidade humana que jamais se torna libertina, mas que mantém um
conteúdo de verdade, a qual não se transforma num "justicismo"
executor, mas de uma verdade vivida em amor. Essa dimensão é diferenciadora, a
qual se carrega, juntamente com Jesus, para dentro do mundo.
Isso não pode ser negociado; isso não pode ser alterado. Só quando se mantém isso é que, mesmo nos vestindo como os outros cidadãos à nossa volta; ainda que fazendo parte de uma mesma comunidade lingüística, portanto,falando uma mesma língua; embora sendo pessoas vivendo uma mesma época que outras, somos radicalmente diferentes da geração da qual fazemos parte. A terceira coisa que Jesus diz quando afirma que somos o sal da terra é algo relativo à natureza social.
Isso não pode ser negociado; isso não pode ser alterado. Só quando se mantém isso é que, mesmo nos vestindo como os outros cidadãos à nossa volta; ainda que fazendo parte de uma mesma comunidade lingüística, portanto,falando uma mesma língua; embora sendo pessoas vivendo uma mesma época que outras, somos radicalmente diferentes da geração da qual fazemos parte. A terceira coisa que Jesus diz quando afirma que somos o sal da terra é algo relativo à natureza social.
A primeira dimensão é
existencial (leva-se gosto ao desgosto do planeta) . A segunda dimensão é de
natureza ética (é-ser sal na terra, e não da terra; é-ser sal não dentro do
saleiro, mas na terra, fazendo-se parte de algo que é totalmente diferente da
nossa natureza intrínseca, mantendo a diferença, porém, conservando o conteúdo)
. A terceira diferença tem uma dimensão social. Jesus não diz:
"Você é o sal da
terra."
Mas:
COMO SER O SAL DA TERRA
"Vós sois o sal da terra".
Não é um cavaleiro solitário com a intenção quixotesca de transformar o mundo, no entanto é alguém inserido numa comunidade de fé, olhando para fora e dizendo:
"Você, eu, nós enfim,
vamos viver como o sal da terra."
Isso, portanto, conquanto não
iniba nossos sonhos pessoais, nossas potencialidades individuais e nossos
desejos mais íntimos, tal dimensão nos compele a rever a nossa vida, a nossa
existência e o nosso projeto pessoal como tendo necessariamente que fazer parte
de algo maior do que nós, que é o nosso próximo. Não é uma questão de ser o sal
da terra, mas de nós sermos o sal da terra, em nome de Jesus.
